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第549章 杨集老子不干(第1页)

宴罢,杨广带着一群臣子在同明殿后苑散步消食,后于一座轩亭就坐用茶、奏对。

杨广的才华自不必怀疑,然而杨二和那个李二一样,都有喜浮华、好大喜功的特点。区别的是杨二放不下贵族的面子和皇帝的身段,像李二杀功臣之前,还要呼天抢地、哭天哭这种事,杨广是万万做不出来的;虽然他在杨集怂恿之下、扶杨素灵柩出府了,而他当时也心甘情愿,可事后,却向杨集抱怨说他很别扭,老是觉得他的作为很假、很虚伪。(注)

但是同时,他却又很要面子、很好胜;做梦都想在方方面面上超越前人,而“修建隋云台”这种能够收买人心、体现皇恩浩荡、激励后人的工程,太对杨广的胃口了。他不仅深表认同,让宇文恺当作头等大事来办,还要求搞得规模大、气势宏伟壮丽。

宇文恺现在肩负着开凿永济渠的历史使命,分身无术,只好惋惜的把这项收揽文武大臣、勋贵子弟好感的工程让了出来,并且向杨广推荐了何稠,认为何稠在城市设计和建设方面不如己,可是论起精雕细琢、机关学术、桥梁和大楼承重等方面,自己却是拍马难及。祭奠功臣的建筑群落若是由何妥修建,必能令所有人满意。

杨广接受了这个建议,任命何妥为将作少监,令其在洛阳城内择地修建“大隋英烈祠”。

“大隋英烈祠”的“硬件”好办,入驻“大隋英烈祠”的人选却难选。

大隋人才辈出,功臣名将多不胜数,如果按照“云台二十八将”的标准来选,少说也有数百人,杨广可以授受数百人入驻“大隋英烈祠”,但杨集朝会上提到的李崇、刘隆、李充、李彻等人仅仅只是在局部战争中取得大功,如果拿他们和杨爽、杨素、韩擒虎等人相提并论,不仅不合适,而且还容易引起大纠纷、大混乱。

对此,苏威建议道:“圣人,老臣按功绩分等级,按照三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞等方式来划分。”

“可!”杨广是皇帝,对这种与“神”挂钩的划分方式,极为喜欢。

高颎闻言,立即做出了补充:“圣人,‘大隋英烈祠’一旦建成、面向百姓开放,必将成为有志青年瞻仰功臣名将的圣地,为了确保它的神圣地位、及朝廷的公正和权威;各个等级,理当宁缺毋滥。”

高颎在军事、政务、改革等领域都有杰出成就,入驻“大隋英烈祠”的资格绰绰有余,但是老实说,他也不想与“普通将臣”同列一级,故而把自己的想法说了出来。当然,这个建议合情合理,得到了大家的一致赞同。

“圣人,我有个疑问。”因为不是在朝堂之上,杨雄说话也比较随意,见众人看来,接道:“像虞则庆、贺若弼、王世积这种有功有过的人,能否入选?”

杨雄这一问,众所呆滞。纷纷将目光看向上首的杨广。

杨广也为难了,皱眉不言。

虞则庆、贺若弼、王世积、燕荣等人在大隋开国之初,皆是决定性的人物;尤其是许多关键性的战争中,他们都是扭转乾坤的存在;可是后来,这类人在醉生梦死的生活中“堕落”了,犯下了不少“罪责”,因而被杨坚一一处死。

对于这类毁誉参半的人,说是功臣,没错;说是罪人,同样没错。要是以功绩论英雄,他们绝对有资格列入“大隋英烈祠”,但论起品德、节操,却是万万不行的。

选前者,不大对头。但若唯品德节操论,被朝廷评为贞洁烈妇的女人,品质比所有功臣名将还要高洁,但你不能将她们纳入“大隋英烈祠”,否则,“大隋英烈祠”便是一个笑话。

“金刚奴,你怎么看?”杨广想不出两全其美之策,便把问题甩给了杨集。

霎时,众人看看杨集!

目光,耐人寻味!

杨集明白大家为何如此,一切皆因他弄死了人见人厌的贺若弼一族;不过他还是讲出了自己的看法:“功是功、过是过,虞则庆、贺若弼、王世积、燕荣等人立下了大功,给大隋王朝的繁荣昌盛打下了基础,他们也有才拥有腐朽、腐败的条件。”

这下子,不光是臣子惊讶,便是杨广也感谢惊讶,他也以为杨集反对虞则庆、贺若弼、王世积、燕荣等人入选的,然而这个答复却颠覆了他想象。不过,他也没说什么,示意杨集继续。

“他们的功绩,我们不能否定,而且很多人都知道;若是朝廷将他们撇开,熟识他们事迹的百姓,会认为朝廷‘大隋英烈祠’很小气、很片面,继而影响大隋英烈祠的公正和权威。”杨集说道:“我认为朝廷可以将他们列入‘大隋英烈祠’,但铭刻他们功过时,要实事求的讲;至于评说之言,则一字不刻,是非曲直,由世人评定。这样既能体现朝廷的气魄、气度,也能起到警示世人的妙用。”

在对待毁誉参半的臣子的问题上,李二就表现得很大气、大度。哪怕侯君集反他要弄死他、哪怕张亮萌生造反异志,他也没有将这二人从凌烟阁二十四名臣上抹除。

也因此,世人知道“人不能犯错、人不能犯罪,否则晚节难保”;世人知道“律法面前人人平等,便是王公大臣、开国将臣犯了错,也将受到相应的制裁”。而李二本人,也获得千古美名。

相比之下,杨广他在这个问题上,就显得很小家子气了。

杨玄感起兵造反之时,大隋“古老专家”卫玄掘了杨素坟墓、焚烧其尸骸遗骨,然后再将其祖茔铲平。虽说此举是卫玄“向士卒们表明必死的决心”;可皇族“也是”弘农杨氏一员,要是没有杨广默许、命令,卫玄敢这么做才叫有鬼了呢!

当然了,杨集的老子杨爽也是一个粗暴的“郭氏古老专家”,不过他挖的、烧的,都是突厥人的先祖,目的是激突厥人去圣人送死,其目的和意义,自然和“卫玄”不同。

众臣心中,比较赞成杨集这个说法,但是决策权在杨广手上,他不开口,大家也不好说什么。

杨广皱眉思忖,半晌方才抬眸看着杨集,缓缓的说道:“可他们毕竟犯下了大错。”

杨集目光灼灼的盯着杨广,沉声道:“可我大隋不是胡人为主的胡朝、不是野蛮的异族;也不是以成败论英雄的乱世。”

杨广呆了一呆,霍然惊醒。

胡朝、域外异族朝廷秉承唯功论、唯过论;民间信奉弱肉强食、强者为尊的理念,这便使各部之间纷争不断、战乱不休。

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