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妇人手上动作不停,一边飞快地将元宝叠好丢进旁边的篮子里,一边用怀疑的眼神看着木慈,说话有很浓的口音,不像老管家是个京片子:“别整,做不好还倒添乱,再说我可没吃的给你。”
“我这是想跟着大姐学点手艺。”木慈四下看了看,掏出干荷叶,摸出一张饼来递给那名妇人,“大姐你行行好?”
妇人的手一顿,立刻把饼塞在了围裙底下:“行了行了,你就给我打个下手吧,别碍事就成。”
木慈以前折过元宝,虽然没有妇人这么利落迅速,但也算有模有样的,折了大概十来个元宝后,木慈才问道:“姐,你这是给谁家帮忙呢?”
“还能是谁家。”见着木慈手慢,起初还有些担心他是来抢活的妇人态度顿时亲热了不少,“当然是大老爷家。”
木慈又问道:“噢,那这是给少爷的?”
“呸呸呸!这是请鬼差爷爷吃饭的家伙事!”妇人脸色大变,立刻挥起手来,“小畜生!是谁让你来丢老娘的霉!滚开!不然我喊人了!”
要不是念在刚刚的大饼情面上,她估计就要抄起门边扁担抽过来了。
木慈碰了一鼻子的灰,只好尴尬地走开,不过他也得到了一个信息。
内环楼虽然有棺材,但未必是少爷的。
之前他们因为饥荒这个背景先入为主,以为吃人是饥饿导致的;对冥婚的猜测也是因为内外楼的反差,事实上很可能这个故事跟他们所以为的完全不同。
不过跟祭死窑相同,既然有冥婚这个点,说明这位少爷一定会死,只是现在还没死而已。
这么说来,麻花辫很可能还有的救。
木慈的心一下子热起来,还没等他想好下一步该干什么,身体忽然不受控制地一转动,就往另一头走去,那儿已经有几个人在等着了,还有三个死气沉沉的土楼人在给他们递食盒,他们看见木慈过来,也递过来一个。
是一个朱红色的圆篮,盖着盖,里面沉甸甸的,不知道是什么。
“今年老爷又请了戏班子演社戏,你们去将东西摆好,不要偷吃,免得老天爷发恼,等戏好了,候到散场再分,切记不要丢了篮子碗碟,不然有你们好果子吃。”
递篮子的土楼人对木慈叮嘱道,又很快转头对其他人也这么重复,像是录音机一样,说不出的怪异。
来了,鬼听戏……
不少人都已想到,额上不觉流下冷汗来。
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第70章第三站:“风宿青旅”(12)
要是单说鬼听戏,大多人恐怕都摸不着头脑。
可要是说到社戏,基本上就没几个人不知道的了,就算小时候没随着父母祖辈的一起看过,上学时也应该学过课本。
社戏是一种有关酬神祈福的风俗,通常情况下是几个村子合起来一块儿请戏班子来演戏,由村民们免费来看,最早时一般在春祭秋灶时举办,后来也就不分四季了。社戏到现在仍然存在,甚至要是老人来看,还能领到糕饼跟面条。
鬼听戏则是一些偏僻地方的变种,只在七月十五当天的夜间唱,一口气唱到第二天凌晨,有说是唱给祖宗听的,也有说是唱给过路的孤魂野鬼听的,总之不准活人来看。
走路时,杨卿卿不知道是为了科普,还是为了解闷,跟众人解释了一番“鬼听戏”的来龙去脉。
柳澄对着人脾气不小,对上鬼就是一点办法都没有了,颤巍巍地说道:“杨姐,你可不可以不要说了,好恐怖啊。”
杨卿卿安慰她:“没事,我也说完了。”
村子跟戏台子都在土楼外头,不过去送老人上山时走得是前门,这次众人则从后门出去。
才刚走出土楼,众人就看见远处的荒地上搭着一个格外显眼的草台,这次并没有任何东西操控着他们,大概是因为戏台子的位置非常明显,还挂着两个红彤彤的灯笼,寻着光就能自己走过去的缘故。
虽然一眼就能看到戏台,但实际上路并没有视线看到的这么短,反而显得相当漫长。
土楼内外的天都是阴的,似乎只有村子里才有月亮,四周是一片荒野,间隔地生长着一棵巨大丑陋的老槐树,这些槐树的叶子都已经掉光了,光秃秃的枝丫像是无数只张牙舞爪的鬼手。
夜风呼啸,传来沙沙作响的声音。
走在最前方的左弦脚微微一顿,他忽然转过身来,捂住了自己的口鼻,苦艾酒等人立刻照做,木慈还没有反应过来,陆晓意已经用另一只手蒙住他的半张脸。
这一下蒙得很死,几乎叫木慈喘不过气来,他下意识挣扎起来,陆晓意才微微放松些,用眼睛怒视着他,大概是在不满木慈的不配合。
在这种凄阴恐怖的环境里,加上左弦跟苦艾酒等人整齐划一的动作,看上去非常诡异,减肥妹本来就还没从之前同伴的死亡里回过神来,这会儿更是提心吊胆的,一下子被吓到了,她抓紧了朱红圆篮,抖着嗓音,带着哭腔一步步往后退去:“你们在干什么?说话啊!别吓我啊!”
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