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“难道被埋了一个?”
“那些古桥又是何物?!”
她的问题,让所有直播间内的观众都竖起了耳朵,在震惊之余,仔细聆听,希望得到周川的解释。
甚至就连在场的诸多考古专家,此刻也是一脸懵逼。
轮回……
人们常说六道轮回,大多也都知道六道轮回,可眼前为何只有五个洞?
那些桥又是什么?没有几人知晓。
周川闻言,逐渐冷静下来,沉着脸开口:“六道轮回乃是佛家说法,他们修的是来世!道家修长生,并没有六道轮回的说法。”
“且在始皇帝时期,佛教应该还没传入我们华国地区才是!所以,不可能是六道轮回,而是本就只有五道!”
“恰好,道家有五道的说法!”
“此刻,这些洞口边缘的文字,分别为:神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道!”
“原来是道家五道……”
林凡开口,接过话题,更是瞬间吸引了所有人的注意力。
“据《老君太上虚无自然本起经》载。
‘五道’依次为:
一道者,神上天为天神,即为神道。
二道者,神入骨肉,形而为人神,即为人道。
三道者,神入禽兽,为禽兽神,即为畜生道。
四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名也,即为饿鬼道。
五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名,即为地狱道。
‘五道’说把生命分为五类,分别为天、人、禽兽、饿鬼、地狱,合称为‘众生’。
最低、最痛苦的是地狱,最高、最清静的是天。
天神与人同属众生,‘各有寿夭’,都有一个生命周期。
人在‘五道’中处于仅次于天的地位,体现了道教对于人的尊重、对生命的尊重。
‘五道’说将人的善恶与末日审判的奖惩联系在一起,认为人的精神实体是善恶奖惩的承受者,人有罪过,精神要到地狱中接受审判。
众生在善恶因果的报应之中,修善的随福业而上升,作恶的随罪业而下坠。如此上升下坠,生生世世不断浮沉,永受煎熬。
人如果不能修性守道、与道同体,其精神便会坠入‘五道’之中,不得休息。”
“不过,在道家的说法中,五道并不是完整的轮回。”
林凡低语,看向那六座石桥:“若是我没猜错的话,那六座石桥上的古字,应当分别是金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥吧?就如同它们各自的颜色一般!”
六座石桥,一座金色、一座银色、一座通体玉色、一座灰白色、剩下的两座,则分别是木头的淡黄色与竹桥的棕黄色……
“先生所言不错!”
周川连道:“道家五道,为‘判罚依据’,这‘六桥’,配上六桥,方是完整轮回!”
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