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269承太郎的女儿们 1W求月票求刀片求推荐（第1页）

269、承太郎的女儿们（1w！求月票！求刀片！求推荐票！）

副标题：kp正在疯狂瞎编

细心的读者可能已经发现了吧？

空条承太郎等人，在称呼羽蛇神或者烟雾镜时，几乎没有说‘阿兹特克神话’或者‘玛雅神话’等字眼，而是统一称呼为‘中南美洲神话’。

就跟这世上不存在‘印度神话’，只有‘印度系神话’一般，中南美神话也存在着强烈的地区性。

同一个神，在一个地区的不同地方，或者说是在不同时代不同王朝事情，名字与称呼都会发生变化，有些时候甚至会出现某一个神同时出现在复数地点被目击的情况。

反映在fate世界里，中南美诸神被设定为了外星来的类细菌纤维型情报记忆体，故而，每一个被寄宿了同一种神性情报的人，都是该神。

魁扎尔该次现界时所使用的女神身体，就是众多的羽蛇神形象之一。

而烟雾镜要更加特殊，无常之风、千面的混沌，有着每一个个体都是独立个体，且互为本体的特性，没有所谓的分身、化身、分灵所说。

而据承太郎某次偶然调查中南美民俗研究时，看到了这样的一个说法。

在众多的烟雾镜传说之中，存在着‘烟雾镜战队’——‘四色烟雾镜’的传说

黑、红、青、白

而白之烟雾镜的存在，堪称是在烟雾镜传说中，也是特例的特例的特例——重复三次特例叠加的特异个体。

因为白之烟雾镜，她既是烟雾镜，同时还有另一个身份——库库尔坎。

如果说‘魁扎尔’是‘中南美·阿兹特克神话’中的羽蛇神的名字的话。

‘库库尔坎’则是‘中南美·玛雅神话’中羽蛇神的名字。

顺带一提，虽然经常被人搞混，许多人会误以为烟雾镜的代表生物是美洲豹，不少人绘画时会将其与美洲豹这种动物联系在一起

但实际上并非如此，烟雾镜与妹妹一样都是‘蛇神’，是与白蛇妹妹对应的黑蛇，严格来说，烟雾镜也是‘羽蛇神’的一种。

在烟雾镜的诸多本体中，有‘作为商人的烟雾镜’、‘作为战士的烟雾镜’、‘作为领主的烟雾镜’——而所谓的白之烟雾镜，便是‘作为羽蛇神的烟雾镜’。

是无常之风的诸多特性中，对人类友好、善意、遵循契约交易等侧面的具象化。

也就是所谓的‘泛人类史的库库尔坎’。

（注：很多人搞错了，原作第二部第七章27里登场的库库尔坎其实并非是库库尔坎，其真名是‘奥尔特的心脏’，是她在接收了‘泛人类史的库库尔坎’的情报之后，挪用了库库尔坎这个名字，并模仿她而成立的特殊异闻带之神

异闻带的大姐姐能上座，某种意义上算是盗了这位的账号（）

承太郎这里眼前出现的，不是27的那位奥尔特，而是被她模仿的泛人类史的库库尔坎）

既是羽蛇神，也是烟雾镜，又因为烟雾镜所有个体都是独立本体的性质，库库尔坎成为一种‘薛定谔的神灵’。

在面对魁扎尔时，她的真名是烟雾镜。

在面对烟雾镜时，她又是库库尔坎了。

——于是，答案出来了

现在，承太郎的右臂里，被空条樱烟雾镜注入了她的细胞（楔），概念上来说，承太郎也会被判定为‘烟雾镜’。

而出现在烟雾镜面前的白之烟雾镜，其真名自然就是——库库尔坎

形象之所以是白毛般的大人空条樱，应该是因为连锁反应吧？烟雾镜本就没有固定形象，与承太郎构成联系的烟雾镜自然会是樱的模样。又或者是与现在使用远坂凛身体的魁扎尔互相对应？

话又说回来，这远坂姐妹的素体，是不是有太多的神灵喜欢用了啊？

承太郎想了想刚刚的魁扎尔。

眼前的库库尔坎，算是那位魁扎尔的‘双胞胎妹妹’一般的存在吧？

“虽然我很早就有这种感觉了但在这个世界，‘我杀我自己’似乎非常的常见。”

承太郎忍不住吐槽道。并且发自内心的觉得——或者说有‘这么一种预感’：迪亚哥早晚要跟迪奥对上什么的。

“你说的没错。”库库尔坎居然大方的点头承认了，“我就是冲着对付‘自己’来的。”

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