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第339章 三不朽（第1页）

“道家长生，追求的是灵魂的长生，追求灵魂的寿命！”王斌唏嘘道：“然而，即便是天仙，阴寿也不过是五千年。五千年后，灵魂腐朽，尘归尘，土归土，彻底消散而去！”

人有三次死亡：第一次死亡，是肉身的死亡，称为阳寿耗尽；第二次死亡，是灵魂的死亡，称为阴寿耗尽；第三次死亡，是众生皆是忘记了你。

阳寿耗尽，可进入地府当中，转世重生；

可是阴寿耗尽了，意味着灵魂力量耗尽，没有转世的可能，彻底消散在天地之间。

凡人区区百年，死亡之后，除了家人之外，每年清明祭祀，又是会有谁记得。

想着前世人类一万年历史，被世人铭记的，又是有几人？

“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽，若夫保姓受氏，以守宗社，世不绝祀，无国无之，禄之大者，不可谓不朽。”

王斌悠然道。

而前世，能达到“立德、立功、立言”三不朽者寥寥。传统儒家认为，历史上达到圣人标准的只有四个人：孔子、孟子、朱熹、王阳明。还有的认为只有孔子、王阳明、曾国藩。

儒家追求立德、立功、立言，追求三不朽！让世人永远记得，又何尝不是另一种长生！

“红尘如淤泥，修士扎根红尘，体悟人间之道，熔炼万丈红尘，汲取其精髓，好似莲花汲取淤泥，滋养自身。熔炼红尘气，阴神蜕变，方为地仙！”

王斌又是感叹着。

此刻，成就了天师，更是对地仙有了一定的理解。

世人皆是赞叹，莲花出淤泥了不染。可又谁想到，没有淤泥的滋润，岂能有莲花的盛开。

红尘之气，可以污浊阴神，乃是修道的大忌；故而修道之人，皆要避免红尘之气，侵蚀阴神，保持阴神精纯，不被污染。

然而，阴神想要更进一步，则是要熔炼红尘之气，进入阴神当中。

这一步很危险，好似玩火自焚。

若是成功了，修为更进一步，成就地仙；若是失败了，万劫不复，当场陨落。

红尘是一个大染缸，进入红尘，进入社会当中，只有寥寥，能把持自己，保持德行高洁；多数则是坠入红尘，泥沙俱黑。

“地仙之道，成也！”

王斌心神一动，阴神在变化着，吸收着红尘之气，进入了阴神当中。立刻阴神有些迷醉，有些瓦解，好似陷入了无穷魔障一般。

“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”

王斌心中默默道。

阴神持续在消散着，可他不动如山。

强大的修为不再了，可是道行还在；没有了各种外挂，可强大的道心依旧在！

心若磐石，万劫不灭。

无尽的红尘之气，包裹着王斌，要将他阴神侵蚀，要将他毁灭。

而王斌观想着，水晶冥想法消失了，而化为了《青莲观想图》！

水晶冥想法，代表着心灵如琉璃，心灵如水晶，纤尘不染；然而世上哪有纤尘不染之物，正所谓是皎皎者易污！越是纯净之物，越是容易污染。

青莲扎根在淤泥当中，熔炼淤泥精华，滋润自我，壮大自我，方为不朽之道。

这一刻，茫茫红尘之气，化为了无尽的淤泥，污秽不堪，可又是蕴含着机缘。

而王斌则是化身为青莲，耸立在淤泥当中，高洁自我，特立独行！

呼呼呼！

许久之后，王斌睁开了眼睛，夜色还是夜色，江水还是江水，明月还是明月，只是他变了。

从天师境界，更进一步，迈入了半步地仙。

明悟了其中的道理，进阶地仙再无一丝障碍；然而明悟是明悟，想要提升又是一回事。

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