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别的想法？“这是《春夏秋》的作者，花裕子先生给您的解说。”泉鲤生一愣。将笔记本电脑挪过来，他摆正了姿势，一边在触屏版上滑动一边说：“为什么还有花裕子先生的参与，这位先生是花钱也请不到的吧？”“花裕子先生的妹妹就是《蜜糖》的作者ich老师，我们原先是请了ich老师，但收到的是花裕子老师的反馈。”泉鲤生舔了舔嘴唇。ich他倒是不清楚，但是吉野花裕子的《春夏秋》被宽政大的教授拿出来当过文学鉴赏的课题。吉野花裕子最出名的就是……她骂人的功底。在很长一段时间，日本文坛现实主义大师里最会骂的就是吉野花裕子，她骂私小说，连带着也骂自然主义文学；她也骂余裕派，骂高踏派，骂耽美派……除了新现实主义，好像都被她骂过，不，新现实主义也被她骂过。看着还算长的文稿，泉鲤生陷入沉默。这位老师不会是直接向我开炮了吧？联想起那些被骂过的作者名单，鲤生甚至有种「我这本爱情小说也配被骂吗」的受宠若惊。怀着复杂的心情，鲤生开始看起屏幕上的评价——【在ich即将写完她的评价前，我夺走了她的笔。「为了一点蝇头小利就言不由衷的家伙，迟早会被自己的不坦诚所反噬。」我这样警告她。ich对此十分不甘心，说即使没有报酬也想要写下一点能代表心情的东西。我的妹妹是个蠢货，她总是会被自己的思想侮辱，并将此作为自己的创作动力，写下男男女女的苦难，简直愚不可及。归于正题，首先给出一个问题：《拟爱论》的作者是不是诞生于白桦派的病患？】泉鲤生：“……”一开始火力就这么足吗？！白桦派是由新理想主义和人道主义的作者组成的流派，主要是宣扬反战、反压迫、反封建约束。在异能大战逐渐影响到日本的时候开始活跃，不过他们的民主主义思潮被激进的浪漫派针对，两拨人拿着笔骂来骂去难舍难分。等异能战争结束，日本的疮痍让「日式浪漫派」的大多数观点被钉上了耻辱柱，白桦派的人也被新现实主义稀释。诞生于白桦派的病患……是好话还是辱骂啊？鲤生接着看了下去。【小说的命题不一定要宏大，所以即使ich写的只是平淡而幸福的爱情故事，我也从来没有对她的故事进行指摘。但试图展开的宏大命题，最后一定是落在作者精心设计的某个人物或事情节上。所以我们在科幻小说中寻找人类的光辉，在历史小说中寻找岁月的长河，在冒险小说中寻找勇敢与胆怯。我们在爱情小说里寻找什么？既然《拟爱论》的作者将其划分到了爱情小说的领域，那我也只针对此作出自己的些许见解。你可以把《拟爱论》当作闲暇打发时间的工具，因为它的内容很简单。大学生和社会人士一起生活，想要触碰到爱的故事。故事的基调从一开始就定下了，潦倒的坏男人，无知的蠢学生，初遇是在人际混杂的酒吧，重逢是在阴雨连绵的小巷。能联想到的全是晦涩的昏黄，没有太阳的极夜，喧哗之后的死寂。但是后来的日常发展是完全相反的轻松，勉强可以算作温馨。ich的评价里有一句：「即使正在建立的一切都发生在自欺欺人的虚假上，但这份虚假难道不是创造感情的基础吗？」我对此的看法：舍妹就是个白痴。她在乎的是人物的关联和感情的递进，这也应该是大多数人所在意的。但也可以尝试着以创作者的角度去解构。读这篇小说，我最深刻的感受就是，那个有病的作者在以第一人称的视角，身为观察者来俯视这个世界。他在观察对方，也在观察自己。人物不能给出反馈的行为是源于什么？日常相处的安稳和温馨是否能促使自己做出从没有过的尝试？目前为止，作者给出的答案是：不知道，还没有。主角不清楚自己的心态，却想要知道对方是否爱自己。可这就已经是一种已知的体现了。只有在乎别人的时候才会在乎别人对自己的看法，因为他不用再去求证自己的心，完全是一个默认的前提。阅读的人在自己都没察觉的情况下，感受到了这种藏在动机中的既定事实，所有才会为这种「胶着」的状态而气急，想要站在第三视角的立场让故事走向他们所期望的发展。重点是，这是第一人称的小说。所以无从知晓这是作者的茫然，还是主角的茫然。

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