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这一晚,夏部落里已经点燃蜡烛,各个房间都有光亮透出来。
他们每个人都憧憬着幸福,以及烛光给他们带来的喜悦。
孩子们在欢乐的气氛中围着烛光转,甚至有些傻孩子还用小手去摸,当然被烧哭,可是不一会儿又笑起来。
王伟在晚上的会议中,着重强调使用蜡烛的时候要注意安全,不要把夏部落的房子点燃了,让他们对部落的所有人多宣传防火知识,增强防火意识。
夏火说木工组今天砍倒一棵树,可以制作木船。由于树太大,无法带回到部落里。关于这事,王伟让他们就在那里制作,制作好后带回夏部落。
夏铜牙的炼铁组共三人,由于没有铁矿石可以炼。他们突发奇想,他想到大王能从盐石中提取盐,在铁矿石中提取铁。于是他们到荒野去寻找各种矿石,他们都要一一炼制,也许会找到其它的新材料出来。
这点王伟支持他们,不可能什么事都由他想,他做。夏铜牙能想到这些不容易,尽管这个过程很艰难。王伟顺便给他说他所知道的那些矿石的颜色和形状,以及烧制后又是什么颜色和形态等等。
他特别给他们说过一种矿石,就是石灰岩。让他们着重寻找,因为夏部落会大量需要。
夏部落新城建立后,需要很多石灰,他甚至还想把城墙都要用石灰刷一遍,免得被雨水侵蚀。新城的下水道,建房、厕所,广场等等都要用到石灰。
这么一想,王伟觉得炼铁组的人手太少,还需要增加。
另外王伟给夏部落的周围环境取名字,比如部落外的那条大河叫永安河,夏部落旁边的那个山坳叫温泉山谷。
这是因为王伟到河对岸时就想到要给夏部落周围做一个沙盘地图,为方便大家识别和分辨,就必须取名字。
散会后,王伟准备回小屋,就见到从夏部落的大门外缓慢地走进来两个人,原来是妶嬷嬷和老者羽。
原始社会没有结婚等概念,但在两位老人身上却体现出一种叫做"夫妻"的感情,而且还是相当深厚的那种。他俩一路手牵着手朝这边走过来,看样子是刚刚在外面散步。
夏部落由于人口增多,很多动物不到小溪这边来喝盐水。也就是说夏部落外面很安全,所以他们‘两夫妻’看日出,看日落也不用担心。
王伟派人到小溪的上游筑起一个小水坝,让野外的动物到那边去喝水,当然在上游也会设置陷阱。
夏部落的取水不是直接从小溪里取水,而是取地下水。自从王伟制作出铁器后,夏部落就打出一个大水井,取水用水非常方便。
看着两位老人走来,王伟马上想到绒嬷嬷,绒嬷嬷想插足他们的生活是不是太不道德了?
不过想到这是原始社会,男人女人不都是有多个不固定的伴侣吗?所以,绒嬷嬷好像也没有错。
王伟想要了解情况,只有找老者羽最合适。
于是,王伟和迎面而来的两位老人打招呼,然后就说单独和老者羽谈谈话。
妶嬷嬷独自离开时,似乎感觉到什么,她留下复杂的眼神。
王伟带着长者羽来到食堂里,围坐在壁炉边,泡上蒲公英茶。
他开门见山地说道:“长者,我想知道您和绒嬷嬷,绒嬷嬷和崋部落的一些事。”
老人问:“绒嬷嬷找过大王?”
“没有,只是听说绒嬷嬷生病,早上去看过她。”
“大王觉得绒嬷嬷生病了吗?”
老人这么问,难道她也发现绒嬷嬷是装病?
“绒嬷嬷是病了,而且很严重。”
“是什么严重的病?”
“心理疾病。”
老人明显不明白,或者他是不相信。
“哎,不管是不是生病,我就说绒嬷嬷和我的事吧。”
经过现代各种狗血剧情的洗礼王伟,在他看来绒和羽、妶他们的三角关系,就是一个老套的爱情故事。
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