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第53章（第1页）

吴国军队真和日本鬼子差不多，从上到下肆意强暴楚国贵族的老婆，精神病患者伍子胥还鞭尸楚平王，估计几个月下来吴军战斗力已消耗殆尽，可能还有一部分传染了性病，连下床都难，所以后来五百乘（大概五万人）秦师和残余楚军就打跑了吴国侵略者。另一方面越国趁虚而入，阖闾的弟弟夫概也自立为王，起了内讧。后来夫概流亡到楚国，被封到堂溪（又是均势主义），后代称为堂溪氏，在吴国的后代称为夫余氏（意思是夫概之余），勾践吞吴后夫余氏迁徙到朝鲜半岛，隋唐时百济、高句丽的王族都是夫余氏后裔。只不过朝鲜和韩国史学家民族自尊心在作怪，不愿承认这些罢了，好比他们不承认箕子朝鲜一样。其实朝鲜古代史学家一然在《三国遗事》上记载檀君部落被外来户箕子（周武王分封到辽东朝鲜一带）部落排挤到南部，后来成为三韩的始祖，檀君后来在朝鲜神话中降格为山神，现在朝韩称为独立主权的国家简直把檀君吹成上帝了，其实中国和日本的史书都不承认檀君。

楚昭王复国后确实吸取了祖先的教训，变得贤明多了，连孔圣人都想去楚国，只不过孔子作为外来户到齐国和楚国都遭到公妒（其实公愤也是一种公妒），没能施行他的大道啊！

第二卷梦天品蜥蜴战争九、勾践吞吴

九、勾践吞吴

当吴王阖闾带着他那帮虎狼之师在楚国都城烧杀抢掠的时候，刚刚即位的陈怀公觉得吴国崛起不可能太快，竟然婉言拒绝了阖闾的邀请。四年后阖闾的邀请函又到了，这下陈怀公屁颠屁颠地去聆听吴王教诲，结果不明不白死在了吴国，估计和楚怀王死因差不多。趁别国大丧出兵是吴国光荣传统，这不越王允常刚死，阖闾就带着大军来&ldo;问候&rdo;新上任的勾践了，结果被越将灵姑浮击伤了大脚趾，古代没有消炎药就出师未捷身先死了！

年轻人一般都是有闯劲的，夫差刚即位就把越国端掉了，顺便让勾践给他当马夫，不过后来勾践还是够意思的，给夫差个百夫长当当，是夫差这种英雄受不了海岛被囚禁的日子罢了。柏杨曰：姒勾践是一个可怕的敌人，更是一个可怕的朋友。他是中国历史上最著名的忍辱负重的君主，也是最著名的忘恩负义的君主。当了三年马夫的勾践回国后马上着手鼓励生育、发展经济，另外还有一些常人不用的招数：送美女西施、郑旦陪夫差玩双飞，玩双飞最多玩废夫差一人的肾，和刺客作用相当，主要是怂恿夫差大兴土木，修建姑苏台消耗国力，地大物博的楚国都被章华台搞得国库空虚，更别说弱小的吴国了；贿赂吴国鸽派伯嚭一干人等，为越国争取时间。勾践还建了一个军中乐园，让越国士兵都能安心当忍者，只不过军中乐园的妓女每天最少要接客三十次，少了就会被毒打，一点人身自由都没有，不像管仲的国家大妓院那般正规，严格遵守八小时工作制。&ldo;卧薪尝胆&rdo;是苏东坡的原创，以前有说夫差的，也有说勾践的，不晓得为什么后来成了勾践的专用！

勾践能成功很大程度上因为吴国已经步入军国主义的泥潭，侵蚀陈蔡（蔡昭侯因迁都到吴国势力范围涉嫌出卖国家利益被群臣杀死），楚国在楚灵王时代政策是吞并陈蔡，楚平王时代是卵翼陈、蔡，到楚昭王时代政策调整为扶陈灭蔡（报蔡昭侯引吴兵入郢之仇），后来楚惠王时还是灭了陈蔡。艾陵之战后陈国最后一任领导人陈湣公吸取了老爹的教训，奉行亲吴政策，结果又惹来楚国来攻，吴国外交官季札暂时挽救了陈国。吴楚这些大国在对待陈蔡小国上，时而吞并，时而卵翼，好比以前美国遏制苏联便支持阿富汗，现今为了反恐又出兵阿富汗，世界格局只不过是大国博弈下的一种必然。

吴国和二战时的日本一样，在蹂躏楚国郢都后一点战略都不讲究，东南西北乱打一气，先是伙同鲁国流亡政客叔孙辄攻打鲁国，强征百牢，接着又和鲁国一道攻打齐国。吴齐两国风马牛不相及，夫差花倾国之力修建了邗沟，连通了长江和淮河，以便运送战略物资。齐景公死后，内部矛盾趋于白热化，国君走马灯似的换，先是田乞伙同鲍牧驱逐了国、高两位顾命大臣，杀了国君晏孺子，扶立齐悼公；四年后鲍牧杀掉齐悼公，流亡吴国。夫差借此机会替齐悼公吊孝，从海上对齐国做试探性的攻击，被挫败。

古希腊历史学家希罗多德出生这年，吴齐艾陵之战爆发，齐国几乎全军覆没，吴国缴获了八百乘战车，宋卫臣服。齐国人从来都没打过一场真正的战役，一般都主张经济制裁，顶多攘攘夷人，而晋文公时代起兼并成了霸主的必修课，所以齐国在正规战役中经常吃亏。不过齐国人也知道此次战役注定失败，有高唱挽歌应战的，有和左宗棠一样抬着棺材出征的。齐国人真是虽败犹荣，勇气可嘉啊！另外夫差在孙武指导下四分吴军，保留了一支预备队，这也是成功的关键。只不过据潇水君所说孙武的爷爷田书也在这场战役中殉国了，真是战场无父子啊！也许在大战前夕，吴国施压把鲍牧送回了齐国，伍子胥在出使齐国时顺便把儿子托付给鲍牧收养，这成了伍子胥里通外国的口实，被夫差赐剑自杀。司马迁在此次战役中把孔门高徒子贡塑造成一个能&ldo;存鲁、乱齐、破吴、强晋&rdo;的纵横家和有陶朱、猗顿经商之才的大商人，也许只不过是独尊儒术思潮下儒生的一种无意识yy（意）了，但司马迁是宁愿被阉也要坚持原则的人，不可能和当今的网络写手一般格调，可能是对汉儒的一种讽刺，只不过我们凡人看不出来罢了！

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