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金身法乃是当时八寨起义的先头领袖覃万员留给覃公旺,传说金身法是从元朝末年的白莲教中流传而出,乃是一家别具一格的外丹功夫,修至大成,确实可以刀枪不入。
刘汝香来了兴趣,又陆续问了许多相关的问题,不过大多数韦大年就算当时能够得到记忆,他现如今也记不清了。
就说普通人做梦,一觉醒来后,过个十来分钟,又有谁能够记住。
哪怕是你醒来之后立刻的把梦里的内容给记在纸上,再过一段时间,当你完全忘掉梦里的内容,你看着纸都会觉得完全没印象。
见到从韦大年的嘴里套不出来话了,只好作罢。
晚上简单少点菜吃了,连酒都没喝。
把人送走,刘汝香就拿出了上次从山中洞窟里取得的那张薄薄的油纸。
金身法详细地写在了上面。
按照正常的流程来说,修习三教两法这种民间法派,必须要有四个流程,即:过教、过功、传法、传承。
过教是指师父带着徒弟加入教派,是一个入门的仪式。
过功,其实就是师父把功力传给徒弟,像是两个杯子,一个杯子里面装满水,另一个杯子里面一滴水都没有。
徒弟就是那个干涸的,师父就是装满水的,过功的意思就是指师父把自己的水倒一点给徒弟,这一过程需要借助一些媒介来完成。
刘汝香说,像是我们师公教的度戒仪式,里面就有一个开坛封兵马,便是师父把自己的兵马分给徒弟。意思和过功差不多,类似的还有喝符水,喝鸡血。
接受完过功之后,便是可以算作是教派里面的自己人了。
传法则是师父教徒弟法术,一般来说,师父教一个,徒弟需要学三十六天或者四十九天。当然,还有一种一种比较奇特的,像是红莲教、光华派之类的,徒弟无需学习,师父传法过后,徒弟就可以直接使用。
而金身法,赫然就是这样的一种。
现在难点在于没有师父,金身法的一切修习都只能靠着自己慢慢摸索。
刘汝香从韦大年的口中得到了一些消息,但是不多,只能开始一个简单的过教仪式,至于过教的法事物品、神画像一类,全部都消失,没有留下任何传承。
没办法,刘汝香只能赶鸭子上架,按着韦大年之前记忆中的描述现场取来彩墨,自己绘出了神画像。
我看的一愣一愣,刘汝香解释说道:“千百年来,不知道无数民间法教换了神画像。那些因为战火、动乱消失的神画像没有了怎么办?
只要名字的叫法对了就可以,其他全都是法教的各个传承者自己手绘,包括我们师公教的文武凶丑女五相面具,那也是同样的道理。”
大概花了半个多小时,刘汝香画出来来七八副小画像,然后在画像的底部提上名字,这便算画好了。
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