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第503章（第1页）

可格物这个事儿吧，往正面解释是格物致知，格物穷理，是求道问道。

而往坏处解释，就是奇技淫巧。

在《礼记·王制》当中，就有“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀”的内容。而《礼记·王制》被视为孔子为后世的“素王”所定之制。在儒家的经典当中，拥有极高的地位。

而岳飞所造的那些大炮，应该属于“奇器”吧？如果按照《礼记·王制》的要求，是要“杀”的！

可问题是怎么杀？

一群拿着《礼记》的儒生，怎么杀掉一群拥有大炮的敌人？

如果杀不了，甚至肯定会被大炮反杀……那么大炮就不可能是奇技淫巧，而是蕴含天道了。

如果大炮有道，那么炸壶、火铳、板甲、战舰、蒸汽机等等之类，一定也有道的，不是奇技淫巧。

所以赵楷现在突然把岳飞推出来当大儒，就是为了带出“大炮之道”，用“大炮之道”去破除儒家的奇技淫巧之说。

这办法……简单、粗暴，但是绝对有效！

因为道理从来都在大炮的射程之内！

“岳飞的《格炮办法》，你们都看完了吗？”贞观殿西暖阁内，再一次想起了赵楷的声音，“怎么样？《格炮办法》中提及的归纳之法、演算之法，还有朕所提出的实证钻研之法，是不是格物致知的妙法？这些办法可以格炮，是不是也可以用来格世间之万物？圣贤们所说的大道，是不是可以用这套格物之法来探究呢？而格炮有成之后，是不是可以用来治军和平天下呢？”

“兄上，《格炮办法》中所提出的格物之法，的确是极有道理的！”右相陈记已经反应过来，第一个附和道，“鹏举虽然未曾钻研过儒家经典，也不是很能写文章，但他的确窥见的大道之门，的确堪称大儒。

而兄上提出的实证钻研之法则是归纳之法、演算之法的根基，自然也入了大道之门！所以您也是当世大儒，甚至是我儒家的大宗师啊！”

“是的对，说的极有道理，正合老拙之意！”吕颐浩这时也醒悟过来了，“官家学究天人，老拙佩服之至啊！”

这本《格炮办法》虽然是岳飞所著，但是里面明确提到了“实证钻研之法”是赵楷所创！赵楷所创的道理，怎么可能不是真道理？吕颐浩如果有这样的认知，还当什么宰相？

况且大炮的道理那真是再真没有了。

吕颐浩又道：“而且这个大炮之道，已经在灵州之战中和黑山之战中，接受了实证的检验，证明是真道理了！”

赵楷被吕颐浩捧得有点不好意思了，别人穿越一回也就当个“文抄公”，自己怎么就一不小心抄出一个大儒了呢？

他红着脸笑了笑：“吕相公言过了，学究天人朕是不敢当的……朕不过是将一些见仁见智的办法归整总结了一番，没有什么了不起的。”

“官家过谦了！”翰林学士承旨陈东正色道，“官家若不是学究天人，官家若不能位列大儒，那孔孟之后，还有什么大儒？官家在格物之道上可不仅是一个实证研究法啊！官家还探知了火药之秘，还发现了‘火药遇铜则猛’的秘密。而且官家还深通算学、形学和万物变化之学，实在是古往今来少有的鸿儒啊！”

赵楷心想：这陈东的谏言很有道理啊！我之前还担心有人把格物致知当成了奇技淫巧，现在看起来是多虑了。宋朝的儒生还是非常开明的！

“陈学士，”赵楷笑道，“如此说来，世间应该没有什么读书人会把《格炮办法》当成什么奇技淫巧吧？”

这个……怎么可能没有？

在场的文臣们脑海都冒出了同样的念头！

但是，他们马上都一起摇头。

虽然会有许多人把《格炮办法》当成奇技淫巧……但是谁敢说出来啊？你这个官家又凶又不讲道理，而且还有点疯！连金贼怕你了，还有几个读书人敢反对你？

再说了，你干的得罪人的事儿太多了！光是一个府兵、一个清田，就不知道让多少士大夫之家落败了……可谁又敢造反？那是送死啊！

所以你这个官家搞点奇技淫巧压根不是事儿。“好！”赵楷笑道，“既然如此，那朕这次就让岳飞出任主考……陈学士，你也当主考，这次就搞个双主考了。”

陈东闻言还是一阵狂喜。

因为岳飞是不会过问进士人选的，他只会管三个军学堂的事儿。所以实际上的主考还是他陈东！

上一届的“武翰林”就和他非常亲近，如果他还能成为新一届“武翰林”的主考官，接着这层关系，一定可以和他们走得更近。

将来成为宰执，可就是时间问题了。

就在陈东幻想着自己借助一群“精品进士”的支持登上宰执之位，以后把持朝政、呼风唤雨的时候，赵楷忽然又来了一句“疯话”，“鹏举，陈学士，朕已经想好了，这次科举咱们就考大炮了！”

什么？考大炮？

陈东还在发愣，岳飞已经开口了：“官家，是军学考大炮吗？”

“不是，”赵楷笑道，“是进士科考大炮！”

大炮进士？

陈东和岳飞都愣住了。

赵楷接着又道：“当然不是考放炮，而是考文章……朕要让举子们先见识一下大炮之威，然后再写文章，就以大炮为题，写一篇《时务策》。”

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