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“也就是说,吾等皆是以前那些人的后裔?”随着女音说完,三人陷入不同思绪,反倒是翟乐率先回过神,他若有所思地道,“也就是说,人既不是泥巴捏的,也不是什么神喷了个鼻涕变的,更不是犯了罪被赶出神界的罪人后裔,人的先祖,还是人啊。”
即墨秋望向翟乐的眼神带着几分惊恐。
直言道:“龙生龙,凤生凤。爹妈是什么物种,孩子就什么物种。鼻涕怎么可能生得出人?哪怕那是神的鼻涕也不行!再者,神其实只是一个比较模糊的定义——只要是超出凡人范畴的存在都可以称之为‘神’。这就跟‘兵强马壮者即为王’是相同道理!但王跟黔首本质都是人,是同族。所以,神可以是有大贡献的人,也可以是看不见摸不着的虚无。”
公西一族就没有造人的相关传说。
硬要说造人相关……
房中术也算一种?
“吾神说,人族就是一个普通种族,在天地万物眼中跟飞鸟鱼虫一样的存在……”
翟乐:“普通?没有特殊待遇?”
即墨秋想了想:“特殊待遇……这还是有一点的,天道和天地都比较偏爱人族。”
翟乐发笑:“偏爱?那就不普通。”
喻海知道这是主上生气的先兆。
也不知从何时开始,翟乐的笑就不再是纯粹的笑,也可能是将人大卸八块的前奏。
特别是涉及神鬼的时候。
被他送去见天神的神使可不少。
曲国南方某郡曾掀起一股鬼神邪风。
上至官员,下至黔首,无一不沉迷。寻常的求子求平安也就罢了,居然连本地决堤发洪水也跑去求河神,酿成惨烈后果。
翟乐收到消息,这股风气初具规模,连那几个被他关禁闭的堂兄弟也沉迷,将所谓永生教大供奉捧成座上宾。翟乐表示很感兴趣,让那位大供奉过来给自己讲讲教义。
看看自己有没有入教的资格。
大供奉闻言,欣喜。
白天被人恭恭敬敬抬进去。
傍晚时分,又开心地一块块离开王宫。
外界信徒听闻此事,击鼓鸣冤,希望国主为滥杀无辜、谋害永生教大供奉一事给一个解释。这些人中间也不乏有出身不错的人,翟乐不能置之不理,只是他有些话要说。
【孤没有杀神使。】
哪怕他是手握生杀大权的一国之主,杀个把人也动摇不了他的地位,但翟乐依旧不喜欢旁人说自己滥杀无辜!随意剥夺人性命是多残忍的事情?自己怎么可能这么做呢?
【孤还觉得神使布道宣教很好。】
那位大供奉奉神谕宣教,据他说,这天下黔首庶民都是神打喷嚏渐出来的鼻涕沫子变成的,世家勋贵、王侯将相这些人则是神的血构成的。尽管他们尊卑有别,但神同等怜爱人类,允许人类在神域无忧无虑生活。
在神域,人们吃喝不愁。
一亩耕田可产千斤!
人人出行可乘神兽,瞬息即至!
不分男女老幼皆有依靠。
如此美好的生活却因为黔首庶民的贪婪,偷窃神物导致神域发生天灾,神灵得知此事发怒,一怒之下将所有人都赶出神域。自此之后,黔首庶民世代赎罪,而达官贵人是无辜受牵连,所以他们的日子才会跟神域水平那么接近,只因为他们骨子里没有罪恶。
黔首庶民要乖乖还债才能获得神的原谅。
只要大家伙儿齐心协力,好好赎罪,待神气消,所有人都能回到神域,过上吃饱穿暖、衣食无忧的好日子。黔首庶民不该造反,不该生怨,为子孙后代和自己的来世幸福也要虔诚赎罪。对那些被无辜牵连的达官贵人、世家豪族,更应该时时怀着愧疚之心。
黔首庶民潜心赎罪就能减弱身上的罪恶。
罪恶轻了,日子就会好过。
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