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“上师,请入北座。”段回负责礼仪接待,此刻匆匆从北台下来,到得鸠摩什面前。
“今日说法者,乃是小徒与学宫高足,浮图教以为众生平等,既然听法之人皆在台下,那么贫僧也当在台下。”鸠摩什合掌弯腰,微微笑着道:“非是贫僧矫情,实是教诣如此。”
段回一时语塞。
旁边的学子们隐隐有些骚动,这些只能呆在台下听的年轻人,虽然对台上的朱融、孔鲫等人极是尊重,但并不意味着他们觉得所有台上之人都配得上座位。
也有人隐约觉得不对,这浮图僧还没有开始论辩,就已经以行动对学宫提出了挑战:如今学宫中儒、道、法三家为显学,其中儒家最讲礼仪,而浮图教以一句众生平等,便将儒家的君臣父子上下尊卑之礼尽数废去。
论辩尚未开始,对方锋芒便已经露出出来!
只不过碍于这么多大人物在场,这些觉得不对的人不好说什么罢了。
段回心里不可避免地有些焦躁起来,这浮图僧不按常理应对,让他感觉象是遇到了另一个人。
那个让他厌恶至极的人:赵和。
他深深看了鸠摩什一眼,然后大步走回了北边高台。
既然浮图僧意欲如此,那就让他这样,这点小动作难道能动摇儒家的皇皇大道不成!
他上去之后,对孔鲫说了鸠摩什的意思,孔鲫眉头轻轻一撩,心里突的跳了一下。
这次论辩,他其实是不赞同的,因为与浮图教进行论辩,实际上就已经承认浮图教相当于诸子百家中的一员了。大秦自入主中原之后,便是尊华夏而鄙蛮夷,什么时候野人聚居的蛮夷之辈,也配同华夏的各位学者们来探讨天下至理!
况且这种论辩,胜负原本就不好评判,就算胜了,浮图教也不失面子,可若是败人,别人会说稷下学宫聚百家之才却输给了一蛮夷胡教,对学宫的声望将会是极大的打击,甚至有辱于华夏百家之名。
但是段回等一力倡导,他又醉心学问不太过问庶务,所以这事情还是被推动了。
“且由他,我检查过方咏的学问,这些话语,方咏足以应付。至于边上的学子,若稷下学子这么容易为人动摇心性,那就证明他们的学问尚未到家!”孔鲫看了在旁微笑不语的朱融一眼说道。
朱融微微点头,也不知是赞同,还只是礼貌性地颔首。
既然山长说了由他,段回也不会多事,但就在这时,他看到那十八名红衣浮图僧抬着莲座,直上西边的高台,将莲座安放于高台之上。
整个过程之中,莲玉生始终高坐莲台,保持着同一姿势,未曾半点动弹。
学宫学子围拢过来的越来越多了,众人发现浮图僧的异样,七嘴八舌地打听,这让段回心中更为烦躁。
但紧接着让他最烦躁的声音响起了。
第四四章、说经辩礼
“这儿还真够热闹的,我来晚了么?”
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