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第23章 神通6 婆罗门女（第1页）

看完前辈对于神通部分的讲述，两个人陷入长久的沉思，最后痛定思痛，都决定要脚踏实地，一步一步的来。虽然这样感觉修行路遥遥无期没有尽头，但也是没有办法的事。这天，刘芳萍看到小白又在拿着地藏经反复研究，就好笑的问他：“你又有啥想不通的地方了？”“是啊，刘姐，我确实有个问题想不通啊。”“那说来听听！”“你看，这个第一品里面说，地藏菩萨在某一世为婆罗门女，因为知道自己的母亲生前不信佛不信因果死后必定落入恶趣，为了救度母亲卖了家产大兴供养，最后终于感动当时的过去佛，觉华定自在王如来发大慈悲，出音声说要告知其母去处，这个怎么理解？金刚经不是说若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来吗？”“大哥啊，你看清楚没有啊，婆罗门女有求见如来吗？她求的是见母亲，这就跟我们平常念叨的一样，你看经文的话，我翻译给你听啊，她应该是这样说吧：佛啊，我做如是供养，只想知道这些供养有没有帮助到我母亲，知道我母亲的去处，请佛加持，让我梦里见到她，知道她有没有出地狱重新投胎转世。”“哈哈，刘姐你这代入感挺强啊。”“结果想不到婆罗门女把家产卖了做供养，感动的早已涅盘的佛显现化身出音声直接来跟她对话了，你看这个婆罗门女她也是有修为的人啊，她知道佛不会随意显现化身，必须至诚礼拜，所以后面经文里说婆罗门女举身自扑、肢节皆损，此场景让天下人动容啊。”“对于菩萨度人的方式，前辈在他书中就透露过一点，菩萨的世界，你看佛经是找不到的。首先度人有两种方式，一种是在菩萨地直接显化神的方式。这个方法没有局限，可以给任何人显化神看。可以在六识形成的世界里，用改变外面四大元素的方法显化神，这样可以同时让很多人看见，也可以在别人的大脑中，刺激视神经和听觉神经来让特定的人看到化神。但是这种显化神的方法有局限，只对特定的人起作用，不能用来普传佛法。要是菩萨天天在天上出现，人们都不会正常修行了。人们看到自己无法理解的现象，第一个反应是恐惧，这种恐惧会像传染病一样传播出去，会让整个社会陷入恐慌状态。在传法早期，大势至菩萨曾经去一个星球传法。那里还是原始社会，在传法前先进行部署。大势至菩萨也是刚出道，性急的很，他就制造很多飞碟给那里的原始人看，希望他们能知道世界很大，外面还有更大的世界，还有其他众生。结果原始人们看到飞碟反而陷入恐慌状态，终日惶恐，都无法进行正常的生产活动和日常生活。所以传法还没开始就被取消了，还让佛训了一通。”“这倒是的，如果天上飞来飞去都是佛、菩萨，我估计这世界就乱套了，倒是有听说过有人看到天上现佛像菩萨像的，但是往往是只有他自己看到，旁人却啥也没看到，所以常常会被人认为是幻象。而且我们看金刚经也好，看楞严经也好，这种情况十有八九是魔障，魔更喜欢显化佛菩萨来蛊惑人心，所以佛门才有佛来斩佛魔来斩魔的说法。”“是啊，所以佛陀在世时才会再三关照弟子们不可随意显现神通，第一以免误入魔道，第二以免造成不好的影响。这里觉华定自在王如来所以显化音声，是因为婆罗门女够至诚，你想想好了，有多少人舍得卖掉家产救度母亲的，哪怕是现在的有钱人，最多就是多出点钱，要搞到把房子都卖了，我估计除了这婆罗门女找不到第二个人了，另外吧，佛显现化身给她，我觉得还跟她前生发愿有关，因为她在为大长者子时曾发愿要救度一切六道众生，佛无所不知啊，就有心成全让她看看在地狱受苦的众生是啥样的吧。”“所以发心很重要，供养固然重要，但发心更重要，只有发大菩提心，才能得佛菩萨出手给你感应加持，有正确的发心，也能让我们免入魔障，修行路走的更顺畅。”“刘姐说的是，我在发心上确实有欠缺，这多年来修行障碍重重，无有寸进，不是没有原因的，刘姐就是我的佛菩萨，专门来点化我的。”“哈哈哈，少来了，就会贫嘴。”喜欢重返兜率天（）重返兜率天。

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