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老子见此,固然是气得咬牙切齿,可碍于鸿钧道祖的禁足令和殒圣丹,却是无可奈何。
为了让天下臣民接受一个女性君主,武则天挖空心思制造祥瑞,并派遣饱学之士从儒释道三家经典中寻找女人称帝的依据。
首先是儒家,儒家学说历来是最反感女人执政干政的。
因为汉武帝罢黜百家独尊儒术之后,儒家学说就成了历代皇帝控制天下臣民思想的利器,只是这些皇帝都是男人,是站在男人的角度出发的,哪里会想到武则天这样的旷世女主。
因此,儒家学说有一句经典的话:“牝鸡之晨,惟家之索!”
翻译成白话文,意思就是说母鸡打鸣,那是家门不幸,女人执政,这国家肯定要灭亡。
所以,武则天想要利用儒家学说,说服天下臣民接受一个女人当皇帝,根本就没戏。
接着是道家,道家分为人阐截三教,阐截两教经过封神大战之后,气运衰落,一蹶不振,人教就此一家独大,成为了大唐的国教。
太清老子姓李名耳,李唐王朝就是说了,李老君是我们老李家的祖宗,你用别人家的祖宗颠覆大唐王朝,那是怎么看怎么别扭,也是行不通。
所以,想来想去,武则天决定从佛教入手。
说起来,武则天和佛教的渊源也是极深的,她母亲杨夫人就是佛教徒,她年轻的时候在感业寺当过尼姑。
当了皇后之后,她又在修建龙门石窟上捐了两万贯的脂粉钱,龙门石窟中最大的一尊卢舍那佛,还是按照她的模样雕塑的呢。
唐高宗李治死后,她寂寞空虚收了薛怀义做男宠,也是把他放到白马寺里头当和尚。
武则天想到这辈子和佛教纠缠极深,想着从佛教入手,便把薛怀义叫了过来,吩咐他查阅佛教经书,看看里头有没有哪一条记载一个女人可以登基称帝。
那薛怀义领命而去,翻阅了无数佛教经典,终于在浩如烟海的经卷中找到了一条女人称帝的依据。
这一条依据来自于一本佛教经典《大云经》,是这样记载的:“佛告净光天女言,天女将化为菩萨,即以女身当王国土!”
意思就是说:佛祖告诉净光天女了,你福慧无双,即将转身为菩萨了,你转身为菩萨之后呢,将幻化为一个女性的身体,然后去统治一方国土。
而且,《大云经》里还交代了这个天女净光的前生是一个国王的夫人,后来转生成净光天女了,而后转生成菩萨,菩萨又转生成一个女人,统治一方国土,成为女皇之后再转化成一个佛。
那前半段不就是武则天的经历吗?这国王的夫人就相当于皇后啊,而后半段菩萨转生做女皇,当了女皇之后成佛,正合武则天的心意。
这条依据一出,武则天顿时如获至宝,先当菩萨,菩萨转化成一个女人当皇帝,这皇帝后来还要成佛,简直不要太好。
高兴一阵之后,武则天又发现两个问题,其一是大唐的老百姓的文化水平普遍较低,而《大云经》却是佛教经典,浓缩佛教教义,写得文绉绉的,如何看得懂?更别说理解个中精义了。
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