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不过,在这样一段卷帙浩繁、侧证颇多的历史之中,始终有一件怪事,历来是各代史学家、民俗学家研究时避不过去的痛点。
——那就是,《大夏华光录》这本奇书。
这本书所存副本不多,举世一览,应不过十几二十之数。但在大夏当朝,曾拥有过这本《大夏华光录》的人,尽是些高官名士,此为第一怪。
而这本书自身,与其说是一本书,还不如说是一件工艺品。
传说中分金掰两、精明似鬼的祝大当家,怎会不惜血本,造这样一套无用已极的工艺书籍,还不拿它去赚钱?道理根本讲不通,此为第二怪。
而最离谱的,就是这书的主角,不是祝锦宸本人,而是一位怪力乱神的散仙。
主角都是虚构的,那里面说的那些故事,到底有几分可信?
真中见伪,实实虚虚,竟不知道几分是真,几分是幻。
史学家和民俗学者们想破了头,无论如何也讨论不出一个丁卯来。
服装学者与文学评论家倒是异常高兴,前者不管你那故事真假,只抱着布匹样料与服装款式苦苦研究;后者大笔一挥,认为这小说作得极好,与那《知事二三言》一样,关心市井小人物的命运,是后世白话小说的起笔之一。
后来互联网兴起,网友百家争鸣,各大平台论坛中,每隔一段时间,就难免涌起一阵热议。
有网友发帖说,那个祝锦宸行动如有神助,几经杀身之祸,都能巧妙回避,侥幸逃脱,又在那个昏蒙时代敢为天下先,头一个发起技术改革……这怎么看,都是一位穿越者前辈!
也有人反驳道,如果祝锦宸是穿越者前辈,那么《大夏华光录》的存在,就说不通了。从《大夏华光录》的原文来看,也许我们所在的这个世界,就是一本书。祝锦宸是个者,知道剧情,改变了书中世界。
又有那认真将《大夏华光录》全部通读下来的认真读者,对以上两种论调都嗤之以鼻。他们声称,答案都写在书里了,只你们眼瞎,才看不出来。那一位姓沈名玦的散仙,分明就是个装在祝锦宸脑子里的系统。正因为有了系统开挂,我们的主角才能逢凶化吉。
不得不说,网文的套路是无穷的。这第三种猜测,还真蒙了八九不离十。
可是,世界始终是唯物的,学界当然不会理睬网路上开玩笑似的无稽之谈。这些缠身的八卦,未能提供到任何有意义的信息,只是让流落在市的《大夏华光录》身价倍增,进一步成为了拍卖场上众人争抢的珍品。
而过去明霞坊中珍藏的那一本《大夏华光录》,如今则被东海博物馆收入,列为展品,沉默躺在橱窗中,任众人肆意想象,描摹当年那一段绮丽岁月。
无巧不巧,在《大夏华光录》的展柜对面,还陈列着一个长方形的玻璃柜。柜中黑色的金丝绒一角,钉着一只漆制的雕花木匣,还有一柄造型剔透的玲珑钥匙。
这只恒温恒湿的密封展柜中,要展示的真正主角,是若干张古人手绘的造物图纸。
纸张历经岁月,发黄薄脆,墨迹也已风化,模糊毛糙。但那些以笔勾出的造型,似鲲鹏、似巨鲸、似火牛、似鱼龙……奇思妙想,天马行空,见者无不称奇。
展柜面前,走来一队学生。最前边的解说员打开话筒,面带微笑,为他们介绍面前的展品。
“这只木匣,是一位桑禾县的农民,劳作时在地里发现的。”
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