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宗教文化的所谓神鬼皆是建立在第一个阶段基础上成长起来的。
在人类文化发展的第二个阶段,即宗教文化发展的过程中,人类长期思索中产生了实用性的哲学,产生了科技萌芽,人类进入了第三个科技文化发展阶段。
也就是说,神与鬼产生于人的内心,产生于人认识世界的无知。
就算原始巫鬼文化时期有所谓的智慧生命来到地球,教给了他们点东西,那神也是所谓的智慧生命,这个世界上是没有神仙上帝的。
这个神仙上帝是人的认知形成的。
这个认知过程,就是探索宇宙自然的奥秘,探索生成宇宙万物背后的力量,即&ldo;太一&rdo;(道,上帝,梵天,本初等词语),从而展开的无限延展的思考,形成了乱七八糟的东西。
这个探索就是人的智慧活动的过程,所以说,人类一思考,上帝就发笑。
他笑什么?笑人类疑神疑鬼。
儒家孔子不言鬼神,却提倡尊重祖先,认清过去的历史,这是一种中国式的文化信仰。
对于祖先身上真正的人光辉人性的认可,对他们精神的赞扬,对历史成败得失教训的借鉴,就是我们中国人的信仰。
不过,这个信仰,并没有形成特殊的&ldo;现代化新型哲学体系&rdo;,所以这个信仰就比较零碎。又加上封建王朝时期的文化体系架构,最后就成了磕头弄景的一些东西。
我们可以看见,孔子这家伙在几千年前就已经洞悉了神鬼的来源,但是他不说,人你都没整明白,你考虑什么鬼神?
但是,你一旦整明白了人,整明白了你自己的内心,你也就知道了神鬼。
一切也就无遁形。
这和其他宗教的一些哲人所说的话是一个样子的。
人心有三分,鬼心,神心,迷心。
迷惑之心左右摇摆,疑神疑鬼。
鬼心之人,诡诈,虚伪,狡诈。
神心之人,聪明智慧,努力进取,最后拥有神格。
这个地球上自从出现人类之后,都是人在改变着自然向前发展着。
既然是人在改变着自然,那么人之外的神鬼都人制作出来的。
所以说,这个世界上无神无鬼,有的只是正确和错误的宇宙观,人生观和价值观。
世界无鬼神,人心去鬼神,拥有爱与光明之心,则人心可信,天下太平。
(二)关于唯物和唯心
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