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第二百八十章 洞微阴经（第1页）

????????“圣人知天道也。知而行之，义也。行之而时，德也。”

????????“唯君子道可近求而可远措……”

????????“有天有人，有人有分，察天人之分，而知所行矣……”

????????弥罗翻阅了老儒留下的书籍，其中描写了儒道对于天德、知天、效天的理念。

????????类似的理念在百家学派之中就从未断过，虽然百家之中儒道在天人理念上，更偏向于以探讨人道秩序为主，但关于天道的论述也不少。儒道的天人观，更多的是在天人关系的互动中寻找解决社会人生问题，从某种角度上来讲，老儒留给弥罗的书籍，是一本能够帮助他梳理自身道路和人道秩序间可能出现冲突的指南。

????????“若是早些拿到这本书，我应对其百家修士必然更加轻松。不过若真的那种时候拿到这本书，或许我对于天人的一些观念，会受到儒道的影响。”

????????弥罗放下手中书籍，轻声感慨一句，伸手召回自家化身。

????????伴随着【百家学士】的归位，行走幽州诸多学院汇聚的人道气数，也是随之流向弥罗。

????????此刻若是有外人观摩弥罗的气象，必然会发现弥罗周身气息同幽州天地人三才交织，一举一动，莫不受到幽州气数加持。

????????“差不多是时候了。”

????????弥罗联系了一下王曦明。

????????“如今距离海会还有一段时间，你是打算先回宗门修行一段时间，还是来镇幽城观摩边塞气象，再或者是前往冥土坐镇一段时间？”

????????对于王曦明的邀请，弥罗一开始是有些心动的，但他看了看手中书籍，回忆自己新掌握的人道秩序，便是想着自己走到菩提寺。

????????听到弥罗的打算，王曦明微微皱眉：“自身前往菩提寺？倒也可以，不过你游历过去的话，时间有些紧迫，只能横穿并州前往，路上要多加注意啊！”

????????闻言，弥罗立刻知晓王曦明让他注意的是什么，菩提寺所在的西方雍州，在函夏十二州中，而雍州的位置处于正西偏北，同接近正北方向的幽州之间隔着北方魔教最活跃的并州。

????????说来也是凑巧，弥罗修行多年，同北方魔教的关系并不算好。

????????早年的时候曾经在巡游扬州的时候，同北方魔教的真传弟子辰亥交手，后来前往北方的时候，也是被北方魔教的修士归北冥暗算所致。

????????最重要的是，兼修了西方魔道的归北冥，作风和性格越发让人有些摸不着头脑，本身又没有什么前辈风范，动手的时候，从来不会在乎以大欺小一类的说法。

????????当初他既然对弥罗动手，很难说他现在会不会在并州等着弥罗。

????????只是此次远行乃是弥罗自己的想法，王曦明要是因为担心归北冥动手，就阻拦他前往，等同于干扰弥罗修行。而弥罗的性格和所行道路，若是真的因为担心归北冥动手，就避开并州，必然也会受到影响。

????????故而，王曦明只能是提醒弥罗多加注意。

????????“掌门且放心，我会多加注意的，再说了，我也不是当初的我了。真斗起来，他也未必能够胜的过我。”说着，弥罗手中浮现玄黄玉笏，轻轻挥舞，让四周虚空出现轻微的涟漪，一步跨出，消失在涟漪之中，出现在数十里之外。

????????不过一日功夫，弥罗便是走出了幽州地界，来到了并州。

????????比起幽州的缺水，并州的情况要稍好一些，四大河系中贯穿西方三州的金江，在雍州西部分离出支流浑河直入并州，为并州最大的水源。

????????浑河滋养了并州偏西地区和中部地区，让并州超过三分之一土地上的生灵得以生息。

????????除此之外，在金江自神州流出后，于益州亦是有分流，入雍州东部再分流出些许支流，入并州南部，滋养并州大约十分之一土地的生灵。

????????整体而言，并州偏向于东北方向，靠近幽州的一片区域依旧处于缺水的状态，可越是远离幽州，缺水的问题就越是轻微，部分区域虽然没有受到四大河系的直接滋润，却也有着各自的湖泊和地下水系。

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