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第46章(第1页)

——兴体,在陕北民歌中已不是“独当一面”,而是“身兼数职”了。

阐明一个抽象的理念并不难,但要将这个理念化为具体的形象,明白地、深刻地印在人的脑子里,就不是件轻而易举的事了。劳动人民对生活有着他们自己的认识和体验,有着他们自己的哲学,他们往往赋予这些抽象的“哲学”以形象,通过民歌表达出来。比如:他们认为有钱的人心眼坏——“石狮子瞪眼狗咬人,富户家里没好人”;他们认为农民应当互相依靠才能生存下去——“河湾里寸草根连着根,穷人和穷人心连着心”;他们认为在那个金钱的社会里,没有钱是寸步难行的——“死蔓子

活把个人缠住,没钱人走路也迈不开步”……这些观念、认识阐述的如此深刻,靠的是什么呢?比兴手法。它使得抽象的理性形象化了,具体化了,也相应地深刻化了。比如这两句:“云里的日头洞里的风,蝎子的尾巴后娘的心”,采用叠喻的手法使理念的阐述达到了入木三分的程度。

好的比兴佳句实在不愿让它埋没,今抄录几段如下,以此来结束这一小节吧:

山丹丹花儿背坬坬上开,

你有那心思慢慢来。

牛走大路羊走畔,

知心的话儿拉不完。

黑老鸹落在烟洞上停,

忽啦啦想起我那心上人。

瓜子埋在土里头,

难也难在我心里头。

白葫芦开花瓜上架,

忘了你的人样忘不了你的话。

马吃上豌豆人吃上面,

想起我那情人看针线1。

1针线,这里指针线活儿。

三月里出门树发芽,

树叶叶落了你不回家。

擦着洋火点着个烟,

放下个枕头短下个人。

花椒树上落雀雀1,

1雀,陕北读qiǎo。

一对子剩下个单爪爪。

羊羔羔上树吃柳梢,

拿上个死命和你交。

为人倒把个良心卖,

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