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第230章 言灵念珠万佛朝宗（第1页）

龙怪死去，桔梗登时脱困，但她不明此人是敌是友，一时间静立不语，并不向端木虹道谢。端木虹也没有理会她的意思，看向晴海，迤迤然道：

“大师还有别招吧？不妨一并使来，让在下开开眼界！”

晴海并不回答，只是默念法咒，法力催逼之下，他手中的一串佛珠逐渐绽放出夺目金光。

见此情状，本该气定神闲的端木虹，此刻却不由心下一凛，暗暗警惕。

这似乎是与犬夜叉所戴的言灵念珠类似的法器，其中佛力浑厚而霸道，似与晴海和尚同出一源，但其质地之强，竟能让端木虹感到一丝忌惮。

“这和尚的法力根本不到这一水准，莫非是他宗门里的前辈高人炼制而成，再将此物传予晴海，用以护身？”

思索间，只听晴海暴喝一声，佛珠登时散开，从数十个不同方位朝端木虹围攻而来。

端木虹立时看出了对方的意图，冷笑道：“想要用这种东西镇住我，让我沦为你佛门的打手？呵呵！真抱歉，我可不是犬夜叉那样的无能小子！”

说话间，端木虹双手食中二指一并，剑指交叉。

刹那间，端木虹脸上的笑意一改先前的玩世不恭之态，变得慈祥庄重，令人新生向往之意，周身绽放出一圈金光，虽不及晴海的佛珠那般璀璨夺目，却自有一份和煦温润的暖意。

桔梗沐浴在金光之中，只感心中愤怒与怨恨竟然顿时消减，灵台变得前所未有的空旷清明，脸上不自觉地勾起一抹微笑，竟是从未有过的平安喜乐。

此招乃长虹剑法中的一式“万佛朝宗”，由前代剑主端木白白猫历十年之功创就，其中牵扯着长虹一脉与佛门的一段往事。

当年七剑合璧之后，七侠之首端木白受创最重，在六奇阁经雨花剑主调养一十三年后，伤势才彻底痊愈。

是年，端木白三十而立，郁郁养伤一十三年，剑心早已炙热难耐，遂提长虹北上中原，自此足迹锁踏，遍及中原、河北、辽东、大漠乃至关中羌氐之地。

那年正是晋惠皇帝永康元年，赵王司马伦篡位称帝，直接引来各地诸侯王起兵讨伐，将八王之乱从宫廷内斗升级为大规模爆发的全面内战，导致晋朝元气大伤，胡人趁势崛起，于是中原陆沉，汉家之民俱为胡人刀下鱼肉。

端木白深痛百姓苦难，是以每每遭遇乱军、匪盗乃至胡人军队，往往剑出无情，霸道夺命，在中原树立起崇高声望的同时，更结下无数江湖仇怨，其中就包括了开始兴盛于北方的佛门势力。

却原来，胡人性情凶暴，所至之地往往寸草不生，十室九空，对汉家之民肆意杀戮，激起汉民仇视与强烈抵抗。

沙门讲求今生之业，来世有报，为消弭汉民的反抗心理，让汉民永久安心于做胡人的奴隶，胡人遂大力推崇沙门，以转世之说给予汉民一个虚无缥缈的希望，让汉民安于奴隶身份，任凭自己驱使劳役。

沙门亦有心广收信众，打开在中原传教的大门，遂与胡人一拍即合，其中不乏德行缺失之辈以为传教即是功德，视中土志士为佛敌，往往辣手击杀，久之，佛门逐渐沦为胡人在中原肆意行虐的有力帮凶。

端木白自然是一眼看出胡人的险恶用心，是以仗剑行侠之际，每当有僧侣为死于自己剑下的胡人说话，往往不由分说，一剑杀之。

几年下来，端木白与北方沙门结下大仇，沙门僧侣开始成群结队地出现，对他发起围剿行动，数十次大战下来，端木白多次死中求生，深感佛门武学之霸道，遂前往雪岛，向好友雪岛上人求取佛门精义，以找寻佛门武学之破绽。

雪岛上人虽同出佛门，却是心怀天下的仁人义士，早对北方沙门为虎作伥颇感不满，对于端木白的提议，他自然是全力配合。

历时十年，端木白始有所成，创出一招专克佛门武学的奇招，取名“万佛朝宗”，招出之下，任对手佛法无边，霸道无比，终须朝拜归服，使不出半分威力。

此后，端木白仗剑复出中原，那些曾经追杀他的沙门寺院都被他一一找上门去，“万佛朝宗”之下，僧众们的沙门武学根本施展不开，只能徒送性命，落得毁宗灭寺的结局。

其后一年，北方沙门数十个宗派势力被连根拔起，匈奴伪汉势力随之遭受重创，终于四分五裂，晋将祖逖趁机起兵北伐，一度收复淮南、伊洛之地

端木虹继承此招后，凭借自身见识与境界对其进行改动，不仅让此招更具生命力，其剑意更能对佛门之人的精神、修为、法器等进行全面的渗透与压制。

此时，“万佛朝宗”一经使出，金光照耀之下，那数十颗念珠中的佛力顿时自行散去，坠落在地，竟是不能再动分毫！

“你”

见此情状，晴海和尚不由一阵惊愕。

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