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第一百四十一章 斯卡文突袭（第1页）

面对着自己老师的怀疑，年轻的灰先知学徒畏缩地低下了自己的鼠头，它这种预备役可不在互不攻击条例的保护之下。

正式灰先知和它们的学徒是一种互相利用的关系，正式灰先知需要学徒们为它做事，为它应对来自其他同行学徒的挑战，而新生者则需要导师和庇护者。

一但学徒的实力够强，它就会想干掉自己的导师，而导师也在随时把控着学徒们的实力，一方面不能太弱以至于毫无作用，一方面也不能强到威胁自己。

“科德路要现在动手，动手！胡子玩意儿，die，die！”灰先知合上了它的书卷，把手中的法杖在地下一顿，

“鼠辈们！吾等不能再拖了！胡子玩意儿会搜索下水道，如果，如果我们给发现了，那更多的敌人会冒出来！”

科德路远没有它在部下面前展现出来的那么冷静，当听到新增大批矮人的消息时，它的第一反应也是逃跑。

但一想到灰爪大司祭的可怕，那位代角鼠神投票的十三议会首席，克利特斯里克领主法力无边，若是违背了它的指令，科德路怕是得砍掉双角跑去露丝契亚求活了。

听到首领的命令，潜伏在周围的斯卡文鼠人们开始集结了，灰先知带着近乎骄傲的情绪打量着它的部下们。

聚集在它周围的是一群暴风鼠，这些斯卡文鼠人又大又结实，黑色的皮毛油光锃亮，与它们身上的红漆护甲和绘制着亵渎符文的黑色头盔很般配。

它们是议会守卫，精英中的精英：吃得好、穿得好、守纪律，比那些低等的氏族鼠和奴隶鼠高到不知道哪里去了，甚至也强于它们的暴风鼠同类。

为了保护宝贵的施法者，灰先知们培育出了这些手持着双手长戟的家伙，它们在魔药和奇怪魔法的作用下甚至拥有了不该出现在鼠辈们身上的东西-忠诚和勇气。

“给，给那些杂碎们吃，吃顿饱饭！”科德路下达着命令。“晚上，等到莫尔斯里布升起，升起时，冲出去，杀光人类玩意儿和胡子玩意儿！”

“吱吱！”

“杀，杀戮！”

周围的鼠辈们配合地发出了怪叫，它们已经在下水道里住够了，它们的劫掠与嗜血欲望难以遏制了。

斯诺里对这一切还是一无所知，在他的潜意识里他仍旧认为城市里是相对安全的。人类与矮人一起生活了这么久都没有出事，哪怕有鼠人也是些流窜的耗子罢了。

在用过晚饭之后，斯诺里来到了酒馆的地下室里，按照传统，这里的神庙中央是一座巨大的格朗尼神像，?的左右两侧沿墙的壁龛里是小一号的瓦拉娅和葛林姆尼尔的神像。

在?们俩之后，是更小的先祖诸神们和组成赫姆加特聚居区的矮人氏族们的先祖雕像。

在群山王国之外，大多数矮人祭司往往是流动的神职人员，毕竟自从黄金年代之后先祖诸神们再未显现过神迹。

因此祭祀以哪一位神明为主往往要看主持的祭司懂那一部分仪轨，眼下来的是先祖女神的正牌神选，那这一场祭祀无疑是以瓦拉娅为主。

神庙的占地不算大，因此来的只有有聚居区各氏族族长组成的长老议会，寿数超过三百的长须长者们再加上全体女性族人。

当斯诺里在几个永恒之锤禁卫的簇拥下走下台阶时，地下神庙里爆发出了热烈的欢呼声。

对于这些帝国矮人来说，看着别人家的神明时不时显灵，或是治愈伤者，或是增益己方甚至直接杀伤敌人。

而自己的先祖诸神们却呼之不应，难免心中空落落的，某一些离经叛道的族人甚至开始信仰和自己职业相关的人类神灵。在这种情况下斯诺里的横空出世无疑是一针强心剂了。

祭礼举行的非常顺利，又是一套老流程了，先讲一讲先祖时代的故事，再歌颂一番母神的慈悲，最后夸一夸面前族人们的努力与虔诚，代先祖女神为他们送上祝福。

这样的传统风格虽然老套但无疑很让族人们受用。斯诺里一边斩杀充做祭品的小岩羊献给先祖女神，一边开始思考要不要耗费一些复兴点来让母神“显灵”一下。

赫姆加特的聚居区人口不多，也没有像号角堡的玛丽太后那样的标杆人物。斯诺里也觉得自己女神之选的名号已经坐实，可以开始积攒复兴点为日后寻回神器开展其他先祖神的祭礼做准备了。……

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