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第三百一十九章 圣骸骨（第2页）

“……不，完全不了解。”

西酞普兰摇了摇头。

波菲丝苦着脸：“难道要从头讲嘛……你总知道咒缚的原理吧？”

我是应该知道……还是应该不知道啊？

“……啊，大致知道。”

西酞普兰顿了一下，小声的答道。

波菲丝松了口气，随即解释道：“一般来说，圣者指的是那些将自己的咒缚公开给所有人的伟大圣贤。因为守密人的数量极多，他们的灵魂几乎不会被侵蚀。

“但并非是所有公开咒缚的人，都能成为圣者……因为很多人并非是有着卓绝的意志力与优秀的品德，才公开自己的咒缚。更多的，是因为他们本身无足轻重、甚至是因为他们的咒缚难以被利用。

“想要成为圣者，首先要抵达‘染色’之位，完成灵魂的染色。在那之后，他们就会施行圣者之契，将圣骸骨融入自己体内。

“守密人的数量每增大十倍，在噩梦中、或是使用禁忌力量时增加的侵蚀度，就会降低一半；而他们因为誓约之力护身、对来自仪式的诅咒也会提高抗性，基于诅咒之力诞生的超凡者们，对圣者也很难造成伤害。

“在此技术上，圣骸骨本身也会提供给圣者们强大的力量——来自于前代的圣者们储存在圣骸骨中的力量。”

“……听起来很强。”

西酞普兰有些心动。

有点像是……魔术刻印？

但波菲丝却摇摇头：“的确是很强，但是圣骸骨是很稀有的。在我们那个时代，圣骸骨只有六块……而且圣骸骨也并非是能认同所有人的。

“如果圣者背离了圣者之契，从圣骸骨中得到的力量就会丧失。而如果圣者一直遵循圣契，他们就会……逐渐被人所畏惧。”

“……为什么？”

西酞普兰对这个说法感到有些奇怪。

如果说圣者们是将自己的弱点公之于众、为了净化噩梦而行走在地上的最强超凡者……人们应该爱戴他们更胜于畏惧他们才对。

波菲丝叹了口气，解释道：“圣骸骨的主题是不会变的，但为了得到圣骸骨的认可，就要立下能够说服圣骸骨的圣契。你可以理解为……圣骸骨就是一种‘可传承’的神位。

“最初的圣骸骨，就是一位自身的真理被彻底完善后，主动放弃举行升华仪式、公开了咒缚的圣贤死后所留下的。圣骸骨就是灵魂与真理之书的结晶。而后续的圣骸骨，只不过是后代的圣贤们，复行这种圣贤之事而已。

“也因此，圣骸骨本身持有的概念，不可能是完全正面的。而圣契就是为了约束这种诅咒而产生的，最高级别的咒缚……‘誓言’之力的终极形态。

“神明在升华仪式的最后，也会立下一道圣契。但那道圣契他们通常只会告诉自己的教宗，并且由一代一代的教宗传承下去。而圣者们却会将自己的圣契公之于众……可无论是多么受人爱戴的圣者，也总会有反对者。

“比如说，在我们那个时代曾有一位圣者，他的圣骸骨的主题是‘仁慈’。而他本人也的确是一个大好人……甚至可以说是烂好人。即使是敌人，他也会将其宽恕，并试图将其拯救；他宁愿自己承受磨难，也要将他人从地狱中救出……他跨越活沙漠抵达了帝国，目的就是为了帮助更多的人。”

“听起来是个大好人。”

西酞普兰说道。

她在心里补充了一句：“总感觉身边还会跟着仨徒弟。”

“但他所立下的圣契，是‘我发誓绝不对人动杀念’。而他最终还是被一个非常过分的恶人所激怒……在他动了杀心的瞬间，圣骸骨就抛弃了他。”

……听起来，这圣骸骨的判定有点傻吊。

还是该怪这位仁慈圣者，为自己立的圣契太过严苛？

西酞普兰微微皱眉，不知道该说什么。

她沉默了一会，开口问道：“那么，在这里的圣骸骨……”

“……你还记得我刚刚说的，第一个圣骸骨的来源吗？”

波菲丝小姐反问道。

西酞普兰心中一动，吃了一惊：“不会吧……”

波菲丝点了点头，干脆利落的承认了下来。

“妈妈当年得到的，就是历史上的第一个圣骸骨。

“——它的属性是，‘正义’。”

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