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第822章 卫子夫37（第1页）

兴德殿内，小满正在写字。

刘彻进殿时没让人通传，也没让人出声行礼，他走到小满身后，突然出声道:“在写什么呢？”

突然出现的声音，让小满笔尖微顿，一滴墨滴落在洁白的纸张上。

她放下笔，抬头，微笑，看向刘彻:“陛下怎么来了？”

刘彻:“朝堂上那群大臣吵得朕心烦，过来同你说说话。”

小满:“妾还以为陛下已经习惯了。”

刘彻皱眉，似是很苦恼:“朕习惯了听话的臣子，如今这群人……没眼力劲，说话总是说不到点子上去，窦婴……朕早晚杀了他。”

小满对窦婴的下场不感兴趣，不过对窦婴说了什么很感兴趣，于是便问:“丞相说了什么？”

刘彻:“他想把纸张一事交由儒生来办。”

小满收敛起笑容:“怪不得陛下生气，窦丞相恐怕还没习惯把陛下当成掌握权柄的皇帝，等他知晓了陛下更多的手段，自然就不会忤逆陛下了，陛下可别为不值得的人和事气了自己的身子才是。”

刘彻听了，没那么生气了:“你说的对，对了，你写的什么？”

他又问了一遍。

小满侧着身子，将桌子上写满字迹的纸张暴露在他眼前。

“陛下好奇，不如亲自看看。”

刘彻拿起纸张，翻看起来。

“华夏？我要是没记错，似乎是出自《尚书·周书·武成》的‘华夏蛮貊，罔不率俾’，记载周武王克商后，中原与四方民族皆归附之事，华夏指的是中原诸侯。”

小满:“是啊，不过陛下可以再衍生一下，华夏，中原正统之国，不论朝代，都是华夏。”

刘彻继续翻看，越看神色越郑重，看完后，他眉头紧锁:“上面说的都是真的？”

小满写的都是一些关于儒家目前已有的经典史籍中出现的逻辑漏洞，用来反击用儒家理论来治国的证据，还有就是华夏概念的提出。

集百家所长，形成新的治国思想，一种取长补短的思想。

刘彻之前听小满说过关于儒生误国的论调，他信了一半，主要是他也不喜欢儒家仁义君子那一套，只不过当时的情况，没有比董仲舒修改过后的儒家思想更适合的思想了。

不喜欢儒家是一方面，可真真实实看到小满整理出来的东西又是另外一方面。

“我骗你做什么，就比如这个。”

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