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聪明人啊,避其锋芒,积蓄民心,最终登上帝位。
孟子还算委婉,并没有直接反驳禅让说法。
但是到了荀子,他就很刚烈了。
《荀子》:“夫曰尧舜禅让,是虚言也,是浅者之传,陋者之说也。”
意思很明确:你们这些人啊,总想搞个大新闻!非要说尧禅让给了舜,纯粹胡说八道!是一群浅薄之辈瞎传,一群可笑的人乱说的!
荀子还是猛啊,直接驳斥儒家后来最根本的理论基础之一,尧禅舜。
这个人还是很客观的,孔子一生都在宣扬三代之治,说上古多好啊,现在大道崩坏了啊。成汤、文王都是天命加身,夏桀、商纣都是不修德行,被天所抛弃啊。
结果荀子就来了一句:天行有常,不为尧存,不为桀亡。
耿直!
活该322篇《荀子》,被刘歆修成了32篇。
真正开始官方确定尧禅舜的,是司马迁的史记,并且细节贼多。汉朝再往后,就更夸张了,尧舜越来越牛,细节也越来越多。
另外历朝历代,也都有文献不同意尧禅舜,说舜其实囚禁了尧什么的。
可以说官方承认,民间却一直在质疑。具体的我都不说了,因为儒家那种以德禅让,真的很不现实。
关于是不是真禅让的问题,没必要再继续论证下去。
但是!
到了这里,就这么否定禅让存在,我又觉得不行。
因为事必出有因!为什么孔子要说尧舜禅让,你说他为了政治目的?
不对,为了政治目的是墨子!所以记下来了。
孔子故意没让人记,说明他很想这么说,但是又不敢,因为当时社会上的学术大家们,心里门清,都知道事情的真相是怎样的。
他要是记下来了,不用等两百多年后的荀子喷他,当时就有无数人喷他了。
所以他没写,既然不是为了政治目的,他为什么觉得尧舜禅让了呢?
曾几何时,我一度冤枉了孔子,觉得尧舜禅让都是他编的。
直到有一天,我查到了历史上,最早有明确文献记载的,第一个真的禅让了的君主。
是比王莽时期更早的,战国时期,燕王哙。
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