背尸工是干什么的最新章节_第326章第1页_背尸工是干什么的云间之右免费全文阅读

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第326章（第1页）

听侯三爷这么说，我顿时不服气了：「三爷，地理我上学的时候也学过，怎么可能听不懂？」

「你学的地理跟我讲的地理是不一样的，为什么昆仑被称为万山之祖，华夏两条最主要的水龙龙脉，为什么发自青藏高原，也就是昆仑，秦岭为什么被认为是龙脉，华夏会成为大一统的国家，文明不曾断绝，跟这些龙脉，山川河流都是有着莫大关系的，这些要讲给你听，三天三夜也说不完，这次时间不够，就不讲了。」

「哦。」我有些沮丧，也相当好奇，这些关于龙脉的说法，怎么听都像是封建迷信，真的能够说得通吗？可是想到侯三爷讲的这些内容，我又把心里的怀疑给按了下去。

华夏玄学讲述的这些东西，听起来的确很玄乎，可的确能够解释很多现代科学无法解释的事情，也许这就是侯三爷所说的，科学世界观看不到的里世界。

「现在说回统一的社会认知和思维的话题，其实思想上的教育是最简单也最困难的。人性都有自私和逆反的一面，孩子成长还有个叛逆期呢，自已父母对他好的劝诫，小孩子都不愿意听，更何况还是劝人向善这种逆本性的事情。」

「善良怎么是逆本性的事情？不是说人性本善吗？」我有些不能理解。

「人性本善，那是说我们都有恻隐之心。但是善良就意味着软弱和容易受伤，前几年风气最坏的时候，老人倒地，有人敢去搀扶吗？你说大家看到老人倒地，心里有没有恻隐之心？但是为了防止自已受到伤害，遭受损失，大家只能漠然的转过头，假装没有看到。只有等到国家出手，保护善良，打击损害善良的现象，善良才会重新回归。可即便如此，现在见到老人倒地，大家去搀扶的时候，会不会心里犹豫？这是不是逆本性？」

我顿觉无言以对，侯三爷说的一点没错，善良的确存在我们的心中，可是善良就要付出太多的话，所有人都会把自已的善良隐藏起来，保护起来。

「所以，想要进行思维的统一，是相当困难的。就拿善良举例，你天天喊着让人善良，那属于站着说话不腰疼，也不会被人听进耳朵里去。因为这是空洞无力的喊口号而已，真正好的做法，就是潜移默化，奖励善良，打击恶性，久而久之，善良自然就回归了。」

「同样的，想要让整个民族的思维和情感统一，想用简单的口号或者直白的教育，是不可能实现的。而传统文化和传统习俗和情感，是最好的办法。那些在历史上留下浓墨重彩的民族英雄，本来就是我们的民族之魂，让民众热爱他们，也就等于热爱他们所做的事情，他们身上的气节，他们的品格，都会潜移默化影响我们，而不是简单的个人利已主义，简单的自私。」

「甚至于，一些以往被当做封建迷信的事情，这些事情本身就不可能绝对禁止，因为灵异事件的确存在，禁止是无法断绝的，那不如进行正确的引导。把他变成独属于我们华夏人的浪漫，在诗仙李白墓前放酒，在客死异国他乡的水手墓前放下最新航母的模型，这些举动影响着灵体世界，其实也作用于现实世界。」

「当社会大众有了足够的民族自豪感和统一认知，那些破坏规矩和原则的跳梁小丑伎俩，就不会影响到我们的社会认知，我们就有足够的力量凝聚社会认知，共同朝着美好生活去努力，而不是你攻击我，我攻击你，搞内耗。」

「你现在告诉我，华夏的传统文化，还有那些看似无用的传统习俗，重新拾起来，让它们散发光芒，到底有没有作用？」

第271章微言大义

一个小时前，如果侯三爷向我提出这个问题，我还会坚定地认为，有些过时的习俗和传统，是应该抛弃的糟粕，可是现在我不再这么认为了。

这些习俗和传统，本身就是我们这个民族的组成部分，如果没有了这些习俗和传统，那这个民族就不复存在了。

这不是危言耸听，民族是什么？民族并不是简单的人种，并不是简单的种族基因遗传。

那些移民到海外的华人，在精神上早已皈依了他国文化，他们的后代除了有着跟我们同样的肤色和头发以外，还有什么跟我们是相同的？

语言不通，你讲的典故他不懂，你开的玩笑他也听不懂，你表达的善意他会产生误会，你跟他讲善恶伦理，他给你讲政治正确，彼此间认为的对错与否会完全呈现两个极端。

在这种情况下，你很难把他归纳为自已的民族同胞，也许一开始会因为肤色和基因亲近，但是接触久了，一定会矛盾重重，摩擦不断。

同样的，这些年西方文化对我们的侵袭太严重了，很多人已经走偏魔怔了，言必称西方的文明伟大，提起自已的国家和同胞就是贬低，还自认为是理中客，用以抬高自已的地位和身价。

而这帮魔怔人开始引入西方的各种奇葩理念，开始在网际网路上兴风作浪，搞各种对立，各种撕裂。