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最有说服力的理由是，“一条鞭法”虽然杜绝了地方官吏层层剥削，但白银取代实物缴税，却有一个弊端，那就是火耗。

百姓缴税交的都是碎银，官府收上来，需要熔化重铸为银锭，再上交国库。金属融化再重铸的过程，会有一定的折耗，这就称之为火耗。

考成法给地方官吏制定了任务，必须实收多少碎银，地方官吏也不会倒贴，这个火耗当然就要在征税的过程中，向老百姓加征。

于是，无良官吏就在其中发现了生财之道，加征的“火耗”大于实际“火耗”，差额部分就归他们自己。

江南富庶之地，赋税多，一两银子也就加征一二钱火耗，偏僻州县，火耗能达到三四钱。

秋天征收赋税的时候，就有不少官员向朱翊钧提过此事。这就是平白给百姓增加负担，富庶地区，一二钱也就算了，那些偏僻地区，本来就穷，还要多征四五钱的火耗，这和以前被层层盘剥有什么区别。

若是以后遇到个天灾人祸，粮食收成不好，地方官吏为了考核达标，还要从中牟利，说不得火耗加得比正赋还高。

推行“一条鞭法”本是为了利国利明，这么一搞，说不得百姓负担更重，还要不要人活命了。

现在又取消了各户从业限制，大家都去做生意，没人种田了。

朱翊钧看后，认为他们说得有道理，凡是关于民生都不是小事，应该予以重视。于是，很快就拿到朝会上，让大臣们讨论。

不出意外地，乾清宫的大殿，吵得比长安大街还热闹。

“一条鞭法”刚开始推行，存在一些漏洞也在所难免。现在，开始实施“一条鞭法”的都是较为富庶的地区，偏僻的州县还未开始推行，何来火耗比正赋还高一说。

不合理之处，以后朝廷可以制定律法规避，但因此废黜“一条鞭法”，那就是因小失大。再说，“一条鞭法”为国库带来的收益显而易见，某些人为了一己私利，危言耸听，其心可诛。

大臣们吵不出个结果，只能等到明年夏征收再看看情况，若是火耗实在严重，朝廷就颁布禁令。

那时候，朱翊钧心里便有了计较。

银子需要融化了重铸，大明宝钞可不需要，凡是用宝钞缴纳赋税的百姓，该交多少就是多少，一分一厘的火耗都不需要。

若有官吏胆敢从这里面中饱私囊，一律严惩不贷。

还有，无论是官店还是皇庄，凡是与皇室、朝廷有钱财往来，皆不得拒收宝钞。

百姓随时可以用银两在官店兑换相应面额的宝钞，也可用宝钞兑换银两。

大明通宝（铜钱）的流通和使用，亦不受限制。

户部回去加班加点努力了好几日，制定出详细而完善的规章，择日颁布。

冯保关注了这件事的整个过程，感觉十分欣慰，在朱翊钧的敦促下，户部已经开始有了金融思维，建立起金融体系的雏形，这是大力发展工商业的基础。

当然，大力发展工商业还有一个前提。

春天到了，又是农忙时节。每年这个时候，朱翊钧都会频繁出宫，到京郊去逛逛，看着大家在田间忙碌，绿油油的稻田一望无际，总让他觉得，这就是大明的希望。

今年，他不仅自己去，他还拉着张若兰一起去。

张若兰身边有个小丫鬟，名叫春景，就是从京郊买回去的。后来她当了皇后，这个小丫鬟也跟着她进了宫。

这一年来，张若兰一直教春景识字读书，哪怕当了皇后，也未曾松懈对她的教育。

现在的春景虽然还不满十岁，却是与当初那个灰头土脸的村姑判若两人。

朱翊钧问她，要不要回家看看。春景摇头：“不看。”

朱翊钧惊讶道：“为何？”

春景说道：“他们得到了三两银子，从此以后，就没有我这个女儿了。”

朱翊钧又问：“那是在家里好，还是在宫里好？”

春景看向张若兰：“只要在小姐身边，到哪里都好。”

小丫头会说话，难怪张若兰喜欢她，培养闺秀一样培养她。

朱翊钧出门只带了张若兰，没带春景，带上春景，就暴露身份了。

所以，当他们路过春景家里的时候，发现他们家又添丁了，他父母也并不在意他这个女儿是卖了，还是嫁了。

都一样，嫁了还未必能有三两银子的彩礼。

短短一年时间，土豆就已经在京郊各处流行开来。这东西成熟周期短，产量高，耐寒耐旱，饱腹感强，吃法多种多样，不仅老百姓喜欢，京城里那些达官贵人也喜欢，种的人自然也多。

在京郊巡视两日，与老百姓闲聊，了解耕种情况。朱翊钧发现，即便没有天灾，即便收成还不错，除去各种赋税，百姓也仅仅只是填饱肚子而已，有些闲钱还要供孩子读书。

哪怕开始种植土豆，也并没有从根本上解决生产效率过低的问题，也没法像小时候，冯保和他说过的那样，把人口从土地上解放出来，去发现和学习别的科学。

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