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“孔子就是鲁国人，子贱是他的学生，自然是从他这里学到的君子品德。”

张居正惊叹于他的敏锐，嘴角不自觉浮现笑意：“殿下说得对。”

紧接着，是孔子的另一位学生子贡。子贡问孔子：“那我这个人怎么样。”

孔子说他好比一件器物——瑚琏。

朱翊钧问：“什么是瑚琏？”

张居正解释道：“贵重而华美的祭祀器具。”

朱翊钧思忖片刻：“孔子看不起子贡。”

“为何？”

“因为……孔子没有把女儿嫁给他呀。”说完，朱翊钧自己把自己逗笑了。

小家伙又调皮了，张居正目光移向旁边的墙上：“殿下，孔圣人看着你呢。”

朱翊钧憋着笑，一本正经的说道：“先生在《为政篇》讲过，子曰：君子不器。”

“君子心怀天下，不像器具那样，被形象与用途束缚。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故，君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。”

“孔子说子贡是瑚琏，瑚琏是祭祀用的器具。所以，孔子认为，子贡不是君子。”

“……”

这一番论述逻辑严谨，有理有据，连守在门口的冯保和陈炬都忍不住探头看了一眼。

所以，这就是神童吧。他不仅仅只是输入学习，他还会思考，举一反三，提出疑问。

孔子对于别人来说神圣不可侵犯，一言一行皆是标杆。

但对于现在的朱翊钧而言，就是个说过很多话要他背下来的古人，尚且没有太高的权威性。

张居正说道：“孔子认为，那时的子贡只是在某一方面展现出特别突出的才能，因而，还称不上君子，但并不代表孔子看不起他，只是对他某一阶段的中肯评价。”

朱翊钧点点头：“我明白了。”

“今日侍讲就到这里，殿下休息一会儿，就开始练字吧。”

“好！”

练完字，今天的课程就结束了。

冯保送张居正到万寿宫外，刚出宫门，张居正脚步一顿，转过身来，对冯保说道：“想请冯大伴帮个小忙。”

“……”

又过了几日，这天上午上完课，练完字，用过午膳，再小憩一会儿，下午就是朱翊钧的自由活动时间。

小家伙一睁眼，就吵着要出去玩。冯保给他穿衣服的时候，陈炬从外面进来。朱翊钧眼尖，一眼就看到了：“是给我的吗？”

陈炬笑道：“是翰林院送来的。”

“给我！给我！”朱翊钧开心的跳了起来，“这一定是张先生写给我的。”

陈炬把信递给他，他一边拆信还一边念叨：“上午上课的时候，张先生怎么也不告诉我？”

冯保随口回道：“是要给点下一个惊喜吧。”

朱翊钧拆信的时候，冯保一直在旁边注意他的一举一动。小家伙掠过前面两页的内容，直接跳到最后去看落款，正是“太岳”二字。

“真的是张先生给我写的故事！”

冯保替他整理发冠：“殿下满心满眼都是张先生。”

“也有别人。”

朱翊钧又翻回信纸的第一页，仍然是一幅画，和上次那封信的画只有细微的差距——房子外面立了一面鼓，有人正在敲鼓。

右上角也有四个字——谏鼓谤木。

“……”

冯保不接他的话，朱翊钧便抬起头来：“大伴，你怎么不问我呀？”

于是，冯保又只能配合的问道：“还有谁？”

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