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第十五章 猫娘的委托和变态勇者求追读（第1页）

李斯特对教堂的观感，就目前而言是不错的，这或许源于他本身就是教堂的潜在信徒之一。

但他深知一个庞大的宗教系统里，必然存在着蛀虫，并不打算开口为教堂辩解什么，只想弄清楚眼前的局面。

“你是指诺尔新教吗？”

“诺尔新教？看来你的消息有点落后，他们现在已经改名了，叫做蛇老教。”

“改名？”

教派为了宣扬自己，招揽更多的信徒或是提供稳定性，通常是不会轻易更改名字的。

如果突然出现更改名字的情况，那往往意味着教派内部发生了巨大的变动，或有强大的外因逼迫他们不得不这么做。

贝蒂看似随意，将被自己爪子切成几块的木杯碎片拿下去，眉头却紧绷着。“三天前，他们信奉的时间之蛇，降临了。”

“时间之蛇不是概念神么？概念神居然会降临在尘世？”

概念神要是能降临出本体，那就不叫概念神了，这显然违背常识。

即便是宗教知识比较匮乏的李斯特，在经过跟温莎奶奶的突击学习后，现在也清楚的知道这一点。

“你为什么对米克村和时间之蛇这么在乎？”

“因为我们遇到了一只尸妖，他的身上有诺尔......蛇老教的衔尾蛇纹章。”

作为一个能在路边光明正大开旅店的人，贝蒂的身份起码是经过王国商业委员会认证，被判定为对人类没有敌意的存在。

关于尸妖的事，李斯特没有瞒着对方的必要，何况他还想从对方嘴里套出更多的消息。

坦诚一点，无疑是最好的方法。

把玩和打量着李斯特拿出来的衔尾蛇纹章，贝蒂的脸上闪过一丝惋惜神色。

“诺尔新教，建立于一百三十年前，一开始诺尔新教的目的，在于团结米克村的村民，因为那时的莱鲁王国并不安定，卡鲁托聚集起一股数量达几千人的流民组织。诺尔在北方雪地孤民的语境中，暗含着永不屈服、永不沉沦的意思，它指的是既不屈从于恶魔，也不臣服神灵。”

“时间之蛇来自古老的非灵神话，非灵人认为三重世界彼此交相辉映，互相折叠的基础上，穿插着过去、现在、未来三条时间线，在这三条时间线之外，有一条掌控时间的大蛇。过去连接着未来，现在被包括在二者之间。当时间之蛇吞噬掉自己的身躯，过去与未来随之消逝，三重世界将回归最开始的样子，神灵将湮灭于时间长河之中。”

“绝大多数人都认为非灵神话是个笑话，一个否认神灵存在的神话，怎么能称之为神话呢？但重点在于，谁来定义神灵是什么？是神灵，还是你我？”

三重世界是一切奥术知识的底层架构，先贤们认为存在着三个世界，最下层是物质世界，或者称之为月下世界，中间是天体世界，最上层的是真灵世界。

三个世界彼此影响，不存在绝对的统治关系，但能量上的层级差异极大。真灵不是某位具体神灵，而是泛指一切神性的根源。

教堂的圣灵得名于真灵，祂曾向最初的十二位信徒们宣称，自己是从真灵世界诞生的意志。

虽然这个说法被其他教派否认，但作为一个神灵，圣灵的强大是有目共睹，由此也足见三重世界理论影响之深远。

李斯特记得温莎奶奶提到一句，圣灵触及到了跨越时间的力量，因而在祂的体内诞生出溯回圣器。

可绝对意义上的时间追溯，是违背奥术中能量均衡原则，并认为是做不到的。……

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