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至于端木渊自身,欲以何种方式架起神桥,他并没有透露丝毫。
毕竟,此事关系重大,若为外人所知,很有可能会被人从成道途径上刻意针对,最终对其道途产生致命影响,是为外劫的一种!
譬如有欲成天君者选择了太上忘情之道,其仇敌可能会在他所有亲近之人身上下功夫,干扰其道心;譬如有人选择了万法归真之道,其仇敌可能会寻来针对真元的毒煞、邪咒,污其真元灵力……
又譬如邪道天君林兆载,若此人现在还仅仅是半步天君,即将以白骨道架起神桥,沈墨知晓后必会想方设法坏他灵骨!
故而,选择何等道途成就天君,乃此等人物之绝密,自己心中有数即可,最好不要轻易向外人提起。
此番交谈中,端木渊这位半步天君虽未给出析毫剖芒的成道法子,但是却给沈墨指明了大体方向,令他收获匪浅。
这也是托了红姑的福,要不然,此等真传法门,没人会轻易传授给非亲非故的外人!
临别前,沈墨又试探性的提出了拜会丹辰子的请求。
结果端木渊毫不讳言的告知沈墨,丹辰子近来在忙于其他未知事务,便是他这位亲传弟子也已多年未曾见到丹辰子,如今自然无法替他引见。
不过,在红姑软磨硬泡下,端木渊只得无奈答应沈墨,等日后丹辰子召见他时,他会帮忙转达沈墨之请。
……
“结合端木宗主言语中透露的信息以及我先前已知之事,来进行推断……”
“丹辰子这位神桥天君,很有可能已离开了太初界,去了其他凋零世界,探寻传说中‘仙界’的下落!”
御使着食恶蜈蚣,与红姑一道返回望仙山时,沈墨还在消化此番会面所得。
太初界,正是巡天道观内众多天君,对于赤炎域、巡天域及诸多未知界域所在这方世界的称呼。
来自其他凋零世界的种族,即众多域外生灵,对此方世界有各种叫法!
光是沈墨知晓的,如花仙子一族,便称之为“赛日其格”,意思为长满奇花异草的世界;
如域外天魔,就跟人类修士称呼其所在世界为“下界”、“天魔界”一样,称呼此方世界为“上界”、“人界”!
还有玄冰生灵、金人族,炎虫族、万眼族、烟怪族、人面柳族等等域外生灵,也对此方世界有各自各样的叫法,并未形成统一称谓;毕竟,不知多少万年来,此方世界仅接触过天魔界,并不知晓宇宙中还有如此多世界、还有如此多域外种族,被称之为人界便可与天魔界区分开来!
不过眼下,对于天君级的存在而言,便需要一个特定称谓以免混淆。
道观内神桥境天君,在边阅古籍、商谈交流后,最终定下了“太初之界”这一正式称呼;应当有其来历,同时有着更为深奥的含义,只不过端木渊也不太明晰。
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