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第八百九十一章 发明（第2页）

还有在这里居住，缴税，也需要缴纳这种积分。

而祭祀考试的第一堂补习课，就是关于这种积分的说明。

“巨像积分，是自蓝袍祭祀伊曼纽尔*马图林的发明，你们要知道，大部分信众都是利益驱动的低级动物，他们对神并没有真正的信仰，他们内心脆弱、肮脏、污秽，每秒都在散发着丑陋恶心的低级念头……

“他们只是出于社交需要、安全需要等等，才装作信仰神。”

“所以为了驱使这部分信众，更好地取悦我们的神，我们需要这种世俗的数字货币，甚至还要以游戏的形式，来驱动他们，激发他们的创造力。”

“只要最终目的是为了取悦神，什么手段都不重要，只要这些手段，不会让神感到厌恶就可以了。”

“这是我要给各位有志于成为巨像祭祀的同学，要上的第一堂课。还有一点，课上讲的内容，大家都要保密，这一点，在你们报名的时候，就应该知道了。”

“不要认为你们所签订的协议，和普通人签订的合同那样，想赖就赖，要知道神时刻注视着你们。”

台上授课的讲师，是一位红袍祭祀，他说完一小段内容后，麦利教授就感到非常震惊。

对方竟然不是那种乱七八糟的狂信者，相反，话里话外，明显有着逻辑性和科学性。

换句话说，对方在利用心理学，经济学，社会学的诸多知识，来组织外面那些狂热的信众们。

祭祀们看来是非常理智的。

如果所有人都狂热，那只会将事情弄得一团糟，变成黑暗的中世纪。

不过他也再次验证了一点——那个巨像神，是相对宽容和开明的。

而不是暴躁的，执拗的性格，那样的神，不可能产生理智的祭祀，只会产生同样暴躁的祭祀。

这倒是符合他的判断，让他觉得自己的选择果然没错。

他继续听下去，然后越听越吃惊。

整个祭祀要做的事情，围绕着如何取悦神，形成了一条科学，高效，工业化的流水线。

就像电影工厂，综艺节目，各种娱乐产品的制作线一般，只是规模比那大得多。

领地里的一切生产生活，最终目的就是让神感到高兴。

上完第一节课后，麦利心情复杂。

既有放松，又有悲哀。

放松的是，对方所讲的内容，并不违背正常的人类道德。

悲哀的是，领地人们的活动，从此不再是为自己而活，而是为了一个远在天边的神而活。

不过，这并不意味着人类的发展，会陷入停滞。

相反，有可能会跑得更快。

因为高级的娱乐形式，也是需要很高的技术来支撑的。

古人能有的娱乐形式，远远不能和现代人相比；而现代娱乐形式，又远远不能和科幻中的未来娱乐模式相比。

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