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薛文发对这些接受起来没有什么难度。
毕竟他连那些事都敢做,何况是这些外来符号?
换成一个夫子,兴许就觉得只有老祖宗留下来的符号才最好。
然而明眼人一看就知道,I,II,III还好说,IIII就明显不如4简单,IIIII更加如此。
大胖和尚,从简单的数学开始教起,包括列竖式计算,还有一些几何图形。
薛文发逐渐意识到对方所教的东西,与他学的九章算术之间的差别。
后者往往重于解决某个实际问题,却没有整理出一套理论。
而对方所教,却可以解决一系列问题。
所谓东方重道,西方重术,其实是反过来的,东方重的才是术……西方才重道。
东方追究实际,好处就是没有发生过太过惨烈的宗教战争,更重要的是,一旦落后,立刻就愿意改,愿意变,能够迅速赶上潮流。
而不是死死守住那点东西不放,一直守到被淘汰。
现在薛文发就是这样。
他同样注重实际,和尚说这些东西能破解不老泉,那他就去学。
即便这些东西和老祖宗所讲,有很多不同,他也在所不惜。
谷<span> “走吧,徒弟,让我们去一个寺庙里,讲这些东西。”大胖和尚接着道。
“为什么去寺庙?”薛文发不解道。
“因为和尚们是唯一吃闲饭,动动他们也不会影响到百姓的人。穷苦百姓没功夫听这个,富人没心思听这个,读书人听这个的前提是科举考这个。”大胖和尚说着。
果然同行最怕同行。
薛文发点点头。
…………
大相山寺。
“一派胡言,什么光头就是0,你哪儿来的妖僧!”主持大和尚,对着大胖和尚怒喝道。
“妖僧?心中有佛,处处是佛,我是妖僧,你又是什么僧?”大胖和尚笑道。
然后他又问道:“你知道佛头上的头发,有多少根吗?”
主持道:“佛头的头发,乃是恒河沙数。”
“那佛头今天掉1根头发,明天掉2根头发,后天掉4根,掉多久,佛头才会变成和我们一样?”大胖和尚又问道。
主持愣住,然后道:“佛头的头发永远不会掉光,因为不增不减。”
然而下面听两人论法的和尚们来了兴趣。
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