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第九十九章 第二晚 有人（第1页）

我指着地上的土坑，道：“进山伐木，采摘活动，开工动土，都要提前祭拜。这在南方则有不同，他们的祭山仪式中，一个重要特征就是要将玉石或玉器埋于告祭碑下，地方不同，也有用‘投’和‘悬’的祭法。就是将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢，以示尊敬。”

“那这附近应该有神像啊，我得瞧瞧。”赵顾说着四下张望，我制止他说：“不用找了，根本不会有。这就是我刚刚提到的喊山术，南方不倡‘拜’，而是要‘喊’。”

“喊山术是一种古老的喊山之术，就是通过念动咒语，把山上的野兽精怪驱赶开，随着时间的流逝，会的人少之又少，近现代已经很难找到会喊山之术的人了，至少我是没见到过有会的。”我耸耸肩。

“有。”汉生忽然说道，他眯着眼睛盯着残壁上那个小点，“二爷提到过的人，其中有一个会喊山术。”

“谁？”我对他提到的人产生了极大的兴趣，这种带有巫术性质的手段，我一直认为是某种江湖野狐禅，毕竟手法太过诡异，没想到二爷竟然真的见过。

“曹延宗。”

我对他的答案十分吃惊，“是那个早些年叛出曹家，改命为曹宗吾的家伙？”

“是，二爷曾经提到过，喊山之术十分神秘，这种秘技都是祖传，传亲不传外，传男不传女，其传人多隐居于莽莽深山之中，而且喊山术杀伐太重，有违天道，会折损阳寿，所以从古至今，喊山术都在逐渐没落，一些祖辈都不再将这种秘技传下来，曹延宗是二爷所知，国内屈指可数还懂得喊山术之人。”汉生讲道。

赵顾平时很迷网络，对这种东西十分感兴趣，一脸好奇的问汉生：“真的这种法术？效果是什么，跟孙猴子一跺脚，喊土地公那种？”

“你看这。”我指给他看石壁，“小点前的这些，虽然石壁不完整，但这些画像还勉强能看出来，不出意外的话就是百兽，这种喊山术如果真的存在的话，应该是一种狩猎驱赶术。”

“说的没错。”汉生点点头确认，补充道：“喊山术不仅仅是一种术，其实他们代代相传的还有一门手艺，喊山人会制作一个奇怪的哨子，喊山之时要将那个哨子含在嘴里，敲着大锣，配合某种韵律，高声吟唱，跳起怪异舞蹈，确实有驱逐百兽的效果，所以那些人在传授喊山术的时候，要让其子嗣对天发下毒誓，遵守戒律，不能滥杀，否则就会遭受天谴。但”

汉生说到这顿了一下，神色肃穆的讲道：“也不仅仅于此。二爷提到过，喊山术也会将山中另一些匪夷所思的东西唤出来。”

赵顾一脸期待的看着汉生，汉生遗憾的摇摇头：“二爷也不知道那是什么东西，据说只有曹延宗的父辈见到过那种喊山驱赶的景象。”

我拍拍赵顾的肩膀，说道：“别失望了，这对我们来说也是一个好消息，这里应该是当年祭山的遗址，通过这块祭碑，我们可以确定，当初这里一定发生过大规模的开山动土，所以我们的猜测没错，瓦屋山下面的确有一座超级大墓。”

得到这一消息，也算是一个振奋人心的事，至少我们确认了目标，只要能找到地下河入口，就一定能找到瓦屋山下的墓。

我们仨重新回到帐篷前的露营地，我给他俩简单说了刚刚遇到那个鬼猴子的事情，都感到很惊奇，连汉生也摇头说没见过这种招式，他猜测那个鬼猴子不同寻常，因为风水，可能在山里产生了某种奇怪的变化。

正在这时，浓雾外面传来一阵骚动，我们听到很多“呼哧呼哧”的喘息声，汉生当即站了起来，皱眉看向那面。

“怎么回事？”我们也跟着看，可一片迷蒙什么也看不到。……

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