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利用了翔真又是剃度,又是成天念经的特征,跟他聊有关佛教问题他自然会答话。
见到他能跟我说话,我也来了精神。
我心想佛教虽然是唐朝传过来的,但经过这么多年演变,肯定会出现了不同的变化。
反正翔真也没去过中国,既然他信了,那我完全可以随口乱说。
想了想,我跟翔真说:“在中国,虽然佛教也分派系,但作为普通信徒,通常不会太在意这些,更多情况下,我们只是遵守戒律,潜心的去研究佛理,只有拜入寺庙的外门弟子,才会更清楚一些派系的关系,我来这里,其实只是想了解下日本佛教。”
故作轻松的跟翔真说明了一下,装作只是好奇而来,这还能让他稍微放松一些警惕。
听我这么说,翔真不由恍然点头,说:“是有些不一样呢,不过就算是普通信徒,也最好拜入一派内为好,有师父的引导,远比独自摸索,更容易接触到佛理、佛性。”
我连连点头,表示赞同他的说法。
看我这么有眼力,翔真满意的点点头,既然能交流,我也好奇问了下他,是哪宗哪派的人。
不清楚翔真身上具体的情况,但总感觉这家伙有点鬼上身的嫌疑。
因此现在跟我对话的,很可能不是翔真本人,而是一个鬼魂。
如果真是被上身了,那么多了解下对方的身份,也是挺重要的事情。
只是问到这个问题,翔真却笑而不语,不打算回答这问题的样子。
这让我多少有些纳闷,同时心底产生了怀疑。
他不会自己也不懂,开口跟我胡说的吧?这还真有可能,毕竟翔真之前做的事情,都是能伪装的。
剃个光头不是什么难事,他念的经文也没人听得懂,自然也能胡乱念一些东西。
这倒不是我恶意揣测翔真,而是鬼上身的情况下,不管怎么去揣测,也不会有问题,毕竟现在人已经不是翔真了。
“日本佛教流派很多,但大多数为镰仓佛教系的净土宗和日莲宗派系,大乘佛教为主流教派,包含少部分小乘佛教,相对于中国佛教,日本佛教本质上,已经有了很大的演变……”
让我有些傻眼的是,我正猜测呢,翔真忽然侃侃而谈起来。
他并未提及详细的划分,但却用浅显易懂的方式,跟我大致讲了一下有关日本佛教的事情。
听了一阵后,我猛然惊觉,这家伙好像还真挺懂的……。
毕竟不懂的话,是没法进行这样通俗易懂的讲解的。
正是因为讲的很简单清楚,才是真正懂的人,否则只知道向别人掰扯一些看似高深莫测的术语,虽然也能证明自己懂一些,却更多只是显摆,实际上肚子里有多少货,其实只有自己知道。
这也是小叔跟我说过的,这样的人实际上有不少反而都是在不懂装懂。
听翔真说了一阵,虽然有点没法分辨真假,却惊奇的发现,他简单的描述,让我对日本佛教,有了个大概的了解,如果他继续说下去的话,我似乎能对日本佛教,逐渐有更深入的了解。
讲述的过程中,翔真没谈及自己是哪宗哪派的。
但从他对于佛教的了解来看,这明显不是一个国中生能做到的,有这么深的了解,除非他没上学,学别的东西,从一懂事就开始接触佛学。
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