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第410章 411 过去（第1页）

赫文站在地下室中央，望向地下。

伏提庚的力量自下而上的出现。

自冥界向人间。

在寓言故事中，总有来自古老时代的邪恶力量在黑暗中蠢蠢欲动，而其中的经典形象之一，就是在阴暗潮湿的冥界中觊觎繁荣强大的国度的邪恶暴君。

而这样的反派，他的目的也具备一定法理层面上的正统性。

估计是大部分人无法想象，没有皇室血统的邪恶法师和恶毒术士，如何能够从冥界中归来。

恶龙则是同样是另一个常见的反派形象。

这种有这种超乎人类领域的生物，象征无法抗衡的究极力量，很多研究民间传说的学者认为，这种具有飞行能力的爬行生物，具有的的蝠翼和类似蜥蜴的外形，和人类最原始的，埋藏在基因中的恐惧有关。

也有人认为这种古老的生物，在很遥远的时代，和古老的蛇类崇拜有一定关系，在文化中有着十分特殊的地位，其象征着伟大和智慧，又同时代表着危险和疯狂。

赫文德伦格教授有着自己的理解。

根据他的实地考察研究，他认为现在多数民间故事中的巨龙会成为主要反派，主要来自于两个家伙。

恶龙文化最初的源头来自于啃食世界树树根的毒龙——尼德霍格。

在末日之战中，它犯下了累累罪行，让诸神们闻风丧胆，与无数有翼的大蛇带给世界最终的绝望。

而它也一度是臭名昭著的恶龙，但自从新神取代旧神后，他们竭尽全力地想要抹除旧日神明的痕迹，尼德霍格也是其中之一，但即使它消失了，但其实很多古老寓言中的恶龙身上仍然有着他的影子。

另外条时间更近点，影响力英兰斯大量民间创作的恶龙就是卑王伏提庚。

这条巨龙和邪恶的君主，虽然同尼德霍格一样，已经不为世人所知，众人听到的只是民间亚瑟王传说中的进行过艺术加工和丑化的形象。

这是为了杜绝有人知道了伏提庚真正的事迹后，对他产生了不该有的崇拜。

而亚瑟王的形象也在这些故事中表现得很模糊，并且进行了如同童话故事中英雄般的美好，为得也是同样的目的，杜绝崇拜现象。

崇拜伏提庚的行为，会给他带去力量，并且让他回归人间的阻力更小，并且可能会导致地上的部分凡人堕落成他的爪牙。

所谓的堕落，当然是伏提庚许诺给他们力量和寿命，以此诱惑他们加入，伏提庚只会选择那些他认为有能力的家伙。

同样，他也会兑现他的诺言。

这就是为什么那么多人前仆后继的追随这位邪恶的暴君，原因只有一个，那就是他洞悉了所有聪明人的想法，既然聪明人难以愚弄，那就给他们真正的好处，让自认为聪明的凡人自己去判断和选择……

而伏提庚只要知道，到底需要多少价码，才能够让他们出卖灵魂同恶魔为伍。

而那些看得起真实，并且认为伏提庚给出的超过他们现在拥有的人，自然会毫不犹豫地转身投入邪龙的怀抱。

而他能够给出的东西，也十分诱人，力量，龙血，领地，权势，金钱，宝物，甚至是某种意义上的永生。

而虽然伏提庚所能赐予弱者的所谓永生存在缺陷，但他从不隐瞒缺陷的存在，而对于有着副作用的永生，大多数生命走到尽头的凡人都无法拒绝。

伏提庚并没执着于玩弄诡计。

但他对人性的洞悉绝对可以称得上狡诈非凡。

他曾和赫文说过，最优秀的谎言就是真诚实话，不同于那种用真话编织的谎言，伏提庚的真诚并不存在任何误导。

他相信真诚可以打动所有人的心，即使两者有着不可调和的矛盾。

伏提庚想要得也并非违法人类底线的什么东西，不过是相对亚瑟来说，残暴和独裁一点的统治而已，他想要整片大陆，但是绝非一个荒芜的世界。

他也找到了赫文。

不过赫文最后还是没有同意他的请求，去帮助他杀死亚瑟王。

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