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第二百零四章 只取一穴也能治病（第1页）

【获得奖励：脐针之白虎三针】

脐针？

还只有一式针法？

陆九知道脐针有很多种手法，比如真武三针、朱雀三针、青龙三针、升阳三针等等。

相比起烧山火和透天凉这两门针法，脐针更像是一个门派的绝学，上面每一招每一式都可以精准的应对各种情况。

比如陆九现在获得的白虎三针，其实就是具备白虎汤的功效。

白虎汤不是可以治疗糖尿病么？

这门针法也可以！

最特殊的是，这门针法只取一穴。

它的窍门不在穴位的配伍，而在八卦方位的搭配。

以肚脐为中心，定后天八卦方位，乾（）、坎（）、艮（）、震（）、巽（）、离（）、坤（）、兑（），再根据针法要求在方位上针刺。

这门针法光是听起来就很玄学，其他针法能治病，多多少少还是有点科学依据在的，毕竟人体穴位已经被证实了，它们所具备的疗效，现在也成了科学的东西。

但为什么靠着人的肚脐，然后在周围定个方位扎针，就能够治病呢？

肚脐这里也是一个穴位，古人将其命名为神阙。

神指神元，乃属先天，阙为君王居所，寓意人体生命力（气）和心灵力（神）居住的地方。

《会元针灸学》中就有这样一段话，“神阙者，神之所舍其中也。上则天部，下则地部，中为人部，两旁为气穴，盲俞，上有水分下脘，下有横户（阴交穴），胞门，子户，脐居正中如门之阙，神通先天，父母相交而成胎时，先天脐带如荷茎，系母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母气以相转。十月胎满，则神注于脐中而成人，故名神阙”。

人自出生以后，神便与气相分相离，神上开于脑中，气系于脐内。因此，神阙并不仅指脐眼，而是对先天性命状态和微观整体调控功能的一种称谓。

换言之，神阙是维系我们生命磁场最为关键的地方。

因此，只刺激神阙穴这一个穴位，便可使身体阴阳平衡自主祛除病邪，也就有了理论基础。

陆九见过脐针，对于它的疗效也有一定的了解。

同样一个病的话，普通的针灸可能需要四到五次才能解决，但脐针只需一次。

以前陆九不太明白脐针为什么疗效这么显著，直到他了解了易经，才稍稍有些感触。

易经八卦，应该可以改变这片天地中，我们无法看到的能量，而人作为一个整体，同样也是一个小天地，自身也同样有方位，脐针就是将针刺与八卦结合，以神阙为眼，改变人体气的方位，从而使阴阳平衡。

有了这脐针中的白虎三针，陆九便等于踏入了脐针的门槛。

再加上他苦学易经，在获得脐针之后，他上手几乎没有任何难度，轻而易举地就在脑中将白虎三针的要领给领悟了。

等到哪天他能将脐针掌握到七八成，恐怕在针刺一道，都足以超越沈从玮。

届时，国内能在针刺这方面强过陆九的，应该就没几个人了，就算有，那么最低也是国医大师。

毕竟针刺这个领域，公认的顶尖针法也就那么几门，谁能掌握一门就已经很厉害了，而陆九呢，之前只会烧山火和透天凉，现在还会了脐针，甚至还有一门没多少机会用的回阳九针。

可以说，在他这个年纪，能会这么多东西的中医，全国只怕都找不出来一个了。

说起来，陆九上学的时候还听老师讲过一门五行针法，据说这门针法丝毫不亚于脐针，但在百年前这门针法就已经失传了，有人说是彻底消失，也有人说是流失海外。

也不知道往后，系统会不会给他奖励个五行针法玩玩。

虽说贪多嚼不烂，但谁让他有系统呢。

陆九畅想着，笑容根本藏不住。

面前的张宇忽然道，“陆医生，想啥呢这么开心？”

陆九笑着松开手，“没什么，你这个脾虚的毛病恢复的还算不错，往后就不用过来检查了，按照你现在的生活方式，基本不会有太大问题。”

张宇道，“我也觉得恢复的挺好，不光是这个，我体重都下来了好多，特别是肚子上的赘肉，比起以前少了一整圈，其实每天我也没怎么运动，大汗都没出过几回，结果却瘦的好快！”

陆九笑道，“这就是脾胃功能恢复之后带来的好处。”……

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