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陈宴一下子不知道该怎么跟他讲。
陈宴其实所知甚至有限,两辈子加起来也才三十多岁的年龄,他能经历多少,又懂个什么人性?
陈宴对所谓“人性论”的一切都来源于间接经验……和少到几乎没有的一部分实践。
陈宴显然知道自己有几斤几两,按照他的思路,他即便能够解决欧嘎米的困惑,也多半不是欧嘎米想听的那方面。
对一个超凡侧的强者,用完全处于凡人社会的社会学去解释,这合适吗?
对一个接近神明的上位者……对一个半神,解释人类社会的一些底层规则,祂能听得懂吗?
即便听得懂,又能够接受吗?
可陈宴明显感觉到欧嘎米的情况不对劲,陈宴不知道半神失控之后会做什么事情,只知道那一定会很可怕——一旦他否定了人性,就否定了人的存在,到时候万一他因此失控,大开杀戒……
陈宴难以想象那样的未来。
为了稳定他的状态,陈宴只能硬着头皮上了:
“我这么说,不知道你能不能接受。”
电话那边静悄悄的,陈宴知道欧嘎米在认真聆听。
“所谓人性中的贪婪——不死的贪婪,就是对事物的追求。”
陈宴解释的战战兢兢,找遍了脑瓜子里那点数量可怜的知识,生怕说错了哪一点:
“从俗世道德的定义来看,人性中美好的一面有追求,人性中丑恶的一面也有追求,这些追求大多数都是通过得到物质来实现的,只不过美好的追求不被定义为贪婪。”
欧嘎米低沉道:
“确实如此。”
在他看来,对物质的贪婪几乎是人性的锚点,世上的大部分事物由此产生。
“那么,我现在有一个证明‘人性并非不死’的论点假设:
如果消灭了人与人之间因物质而产生的对立关系和矛盾,人性虽然在,但无法以道德负面的形式表达出来——人性无法以贪婪的形式表达出来了。”
欧嘎米愣了一下,但很快就反应过来。
“我似乎在哪看过这个……”
陈宴提示道:
“在我的论坛里吗……”
欧嘎米沉默了半晌,像是回想起了自己在罢工模拟器论坛里看到的知识。
他片刻之后才回应道:
“如果你说的那些事情真的可以实现,那么悲剧和苦难得以避免发生,人性中的贪婪就不会对人造成实质性的影响了……贪婪以另一种方式死了。”
他懂了!
他转而说道:
“可那是不可能发生的……几乎不可能发生的。”
他话到中间的时候加了一个词,一个中性的词,这让陈宴很开心,因为这是证明他已经逐渐恢复“真正平静”的证明。
他接下来的话让陈宴产生了短暂的一阵心悸。
“你看过那样的未来吗?”
欧嘎米为什么会这样问。
他似乎知道些什么,但他不太确定。
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