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第四十九章 死了一年了（第1页）

所谓神古书有云，神者，主宰一身者也，随先天之精而生，分藏于五脏，主宰于天心

从医之角度来看，神也，目之昏蒙，神病可知。

目乃神窍，神静则心和，神躁则心荡，心荡则身伤，欲全其身，先在安神，恬和养神以安于内，清静歇心不诱于外。

也就是说，神，大概就是指人的精神，意识。

而所谓气

言至于此，李老再次看向楚牧：你来老朽此处学习经脉穴位，想必是为了习武。

武学入门，便在于静心养性，其目的，就是在于感悟气血。

而所谓气，在医学之中，有很多说话，就医学而言，五脏六腑皆有气，亦是俗称的五气，用药治疗，也皆是以调理五脏六腑气机为主

但对武学而言，则就是指气血。

感悟人体冥冥之中的气，从而影响，乃至操纵那股气，最终将身体之中的气皆纳入掌控。

气能生精摄精，精气生神，神驭精气。

人身精全则气充，精气充则神旺，养生有道，精虚则气竭，气竭则神逝，速死其果。

所谓精气神三宝，其中大概，在老夫看来，应该便是如此了。

当然，这也只是老朽的个人之言

随着李老所言，楚牧心中亦是缓缓形成了一个大概的脉络。

气充则精壮，精气壮，则神盈。

武学修气血，强精蕴神。

很是显然，所谓武学，就是一个让精气神充盈，乃至增强的方法。

心中默默思虑着，楚牧也没有再多问，心中有了大概脉络，剩下的，就是需要他自己去体会了。

这边还有经脉穴位雕塑，老朽等下让人送到偏房去，你结合书本，细细体会。

楚牧看向李老所指，却见堂中不知何时，竟多了一个泥塑，其形状类人，身刷白漆，泥塑身躯各处，亦是密密麻麻的标记着对应人体各处的经脉穴位。

楚牧也算是见多识广了，区区一个人体模型，倒也不至于让楚牧太过惊讶，点了点头，便拿着书本，再至偏房而去。

和之前在私塾夜读一样，一直几近宵禁时分，楚牧才拿着那几册书籍，朝家中而去。

夜间的南山镇，无疑更为阴森。

一盏盏闪烁的白色灯笼随风而动，寒风呼啸，是不知从哪里飘来的纸钱，隐隐约约还有阵阵哭泣声从风中传来。

真渗人！

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