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第305章 搏命还是躲灾（第1页）

第305章搏命还是躲灾

“躲在洞天确实可以避过这一劫，但若是选择逃避，我便失了勇猛精进之心，纵使能够靠着龙族寿元绵长活的很久，却也再难面对天劫的考验，渡劫成仙。”面对阿青的疑问，朱瞻埈回答的倒是很痛快。

不过他的这番回答却让阿青不由得皱眉，感到了一阵不解。

随即便向朱瞻埈问道：“为什么不能避？我记得看过那些老道士留下来的手札，里面写了很多躲避天劫和三灾的办法，并不需要去硬顶的啊！”

当年阿青在邙山看过很多老道遗留的手札和不少典籍，其中写的内容中就有关于渡劫的。

那些手札中都透露出一个观念，那就是面对灾劫的时候更多的是避和躲，而不是去硬抗和正面对冲。

但朱瞻埈却说要直面天劫和天地灵气衰落这种大灾劫，这未免就和那些手札和典籍中传递的理念不合，有种冲突矛盾的感觉。

可朱瞻埈和孟青麟都是真龙，手上还有洞天之宝这等宝物，他们既不是没有足够的见识，也不是没有躲避灾劫的手段，为什么非要去直面这大灾劫呢？

“这属于道心的问题。”对于这个问题朱瞻埈倒是能够理解，也能够解释，于是向阿青介绍道：“躲避灾劫是没有错的，修行之路求的是长生不老，不是好勇斗狠，遇到过不去的灾劫和应对不了的麻烦，躲和避是正常人的第一反应。

那种凡事不躲不避，只是头铁去莽的，大多活不长久，修行路上虽然需要勇猛精进，却也不是一味地蛮干。

像这种天地灵气衰落、末法时代到来的大劫，若是还不想着躲避，而是非要硬顶，那多半只能落个灰飞烟灭的下场。”

对于朱瞻埈的这番说辞，无论是阿青还是孟青麟都不由得点头赞同。

虽然听起来只是普通的质朴之言，没有什么天花乱坠、地涌金莲的异象，并不像是高人讲法，而更像是朋友聊天。

<divclass="tentadv">但在孟青麟和阿青这等修为的存在听来，却是实打实的修行经验，刚踏上修行之路的人能够听进去的话，可以在修行上少走很多弯路。

这一点就连魔教都是如此，虽然他们纵情肆欲、手段狠毒残酷，却也不是有事没事就找人打架斗法，以争斗为乐的。

虽然她已经过了要考虑这些的阶段，但却依旧感到收获颇丰。

失败了或许当时便会身死，失去自己原本还剩下的寿数，让许多人觉得这不值得。

这也让阿青有些理解，为什么那些手札、典籍当中记载，修行者都喜欢坐而论道了，与人讨论这些确实能带来很多的收获，以及除了单纯的修为提升之外的进境。

但朱瞻埈的话同样也没有问题，因为他要面对的是自己的道心。

但对于寿元已经快要走到尽头，再不拼一把便长生无望的人来说，就需要事到临头去赌一把，搏一搏自己的命数。

这种时候若还是想着躲避，不敢面对这些考验，那到头来便再也没有面对天劫或者大灾劫的勇气，道心蒙尘之后便再无寸进，长生彻底无望。

所以，年轻时候修行，就要学会能避则避、能躲则躲，留的一条命在，日后修成大道，再回头看那些欺辱过自己的人都变成了一捧黄土，方是长生之道。

无论是在大明世界还是修仙界，大家修行的目的都是求长生，没人修行就是为了好勇斗狠，有事没事去砍人斗法的。

你若是把精力都花在砍人斗法上，确实你法术强大狠毒，人人都怕你、畏伱，可长生之路上有这些就够了吗？

过于好勇斗狠，迟早是要出事的。

“我们常说年轻人锐气十足，充满了干劲与冲劲，老年人趋于老成和保守，这其实放在修行路上也是如此。”朱瞻埈举了一个例子，以此为基础继续解释着：“刚踏上修行路的时候，憧憬着自己成仙得道、御剑飞天，自然对大道充满了向往和好奇，修行起来也愿意勤恳用功。

再等到修为到一定的程度，觉得自己苦修几百年才有如今的修为，不愿意再去冒险，也不愿意再去努力修行，便遇到事情只想着躲避，到最后反而几百年也难有进境，最终连天劫都渡不过。”

听完了朱瞻埈的这些讲解，即便已经是距离成仙只差一道天劫的阿青，也感觉自己收获颇多。

可若是成了，便能够走出困顿，在长生路上更进一步，说不定便能够真的得个长生，寿元无尽。

“趋利避害，这是人之常情和本能，但若是总想着我有躲避的手段，我能够躲过这一场灾劫，我能够避过这一次的祸端，到最后遇事总想着一味的去躲避，一颗道心蒙尘，这也是不成的。”朱瞻埈讲解着这里面的区别。

魔教只是纵欲，不是脑残。

但修行日久，逐渐明白了自己的天资能够走到哪一步，加上修为的提升所带来的寿元增长，便逐渐的失去了那股冲劲，觉得时间还有，一时松懈并不会有什么问题。

不是被修为更高的人收了去，就是广结仇怨最终被人寻仇杀死。

瓦罐总是井边破，将军难免阵上亡，好勇斗狠的多了，终归有一天死的会是自己。

朱瞻埈的这番话可以说道尽了修行者的一生所面对的各个阶段，年轻时冲劲太足，不知道什么是挫折与困难；年纪大了却又被人生的挫折苦难逐渐打磨的圆滑，失去了棱角和冲劲；到了老年便越发的惜命怕死，最后躲来躲去却总免不了寿元尽时的无尽悔恨……

所以即便是修仙界，大家奉行的也是求长生，而不是求强权。

“多劫曾为忍辱仙，未曾顿悟此心源。遭人活剥如斯苦，学者当同救脑然。”阿青感慨了一句，随后便又拿出了一些修行上的话题来和朱瞻埈夫妇讨论。

其中一些是她昔日修行时积累下来的疑惑，有些则是她在典籍、手札中看到的问题，过去无人和她论道解惑，如今有了机会，她恨不得能和朱瞻埈夫妇说上三天三夜。

朱瞻埈和孟青麟见状，自然也乐得如此，毕竟他们两个的修为到底是要差阿青一些的，能够和她论道，对于他们来说也是一次难得的机会。

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