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眼前的场景确实带有很强的压迫性,一个个金身佛像阶梯式排列,将释迦大佛众星拱月一般围绕中间。
诸佛诸菩萨姿势各异,有的是愤怒相,有的是说法相,有的是涅槃相,他们的身边彩霞游弋,白云半遮半掩,平添了几分神秘感。
“那不是怒目金刚吗”牛奋低声道“此人不是在三河渡大战的时候就被我们杀了吗”
“岂止是怒目金刚啊。”史刚随手一指道“你看那须跋陀罗汉、迦留陀夷罗汉、闻声得果罗汉、施幢无垢罗汉,那不都是弥陀的人马在南赡部洲的时候,正是死在了我的手上,可如今都堂而皇之坐在那。”
确实如此,我也发现了。
不单单金刚罗汉,还有几个不知名的胁侍菩萨也均在前列,这些人,原本都是金系和古佛系的马仔,东征的时候悉数被五行军斩杀,但此刻却出现了。好在,那些已经被杀的佛爷倒是不在。
花木木低声道“都说释迦能知普天之事,能活普天之人,能渡普天之劫,难道他还有这等本事,把已经死掉的人复活”
木头道“这倒也未必不可。当初史刚阿雅叶殇和巩雅文命丧冥间,我们也都以为他们再无回生之可能,可后来渐耳为海,翻洋而出,他们和数以百万计的人都得以重现为聻魂。作为西方佛主,就算真有这种本事,也不稀奇。”
我摇摇头道“这实际上是两个概念。史刚他们能在出现在我们面前,不是他们复生了,而是他们以聻魂的形态出现在我们的面前。而聻魂本来就是存在的,只是在渐耳出现之前,我们看不见,他们也出不来而已。而这些东去的僧人,被我们斩杀的时候,基本上都是身魂俱灭,因此,他们不可能变成聻魂。再说了,我记得很清楚,渐耳不是什么时候都能出现的,它看起来是个庞大的生物,可实际上,是一个藏在大海之下的结界,只有当适当的时机,达到了一定的聻魂数量,才能由使用“酆都诀”的人召唤而出。因此,我都未必能将其唤出来,释迦绝对没有这个本事。”
“可我听说,佛家讲究涅盘而生,那些佛爷和菩萨,均是所谓的得道之人。释迦又是掌管涅槃的正佛,会不会是他利用这一点,重生了这些人”
“那就更不可能了”我正色道“佛家所谓的涅槃,是指熄灭生死轮回后的境界,需要涅槃者无为、自在、不生不灭。换句话说,这需要这个人主动步入法灭状态,而不是被人斩杀。”
木头点点头道“那我就明白了,也就是说,但凡他杀的和尚,都不可能有所谓的涅槃重生。”
花木木道“可这些人在咱们眼前是真真切切的吧,这应该不是之术吧。”
是,但也不是。
我们看见的,可能和真相相差很远。
这些人确实就骈坐在我们的视野里,但他们真的就是那些死去的人吗
“如是我闻,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,其佛有民,民了融融,天下大快。罗卜,你纵兵硬闯我佛国上境,扰乱秩序,种其因者,须食其果,就不怕身后遭天打雷劈吗”释迦大佛声如洪钟,气若惊雷,一开口,山摇地动,那姿态确实够唬人的。
我一笑道“释迦佛,你觉得天打雷劈对于我这么一个神修者还构的成威胁吗这就好比我赌咒你这个和尚断子绝孙一样,有意义吗小孩子一般的叫骂之语咱们就没必要了吧。至于你刚才说的,我纵兵硬闯佛国上境,这就有失偏颇了吧。我只问你,弥陀带着五十万恶僧横扫我冥间千里沃土的时候,你在干什么合着虱子不咬自己就算是益虫,粪坑不恶心自己就能当饭碗全由着你啊。”
“你也好歹是个义军领袖,出言污秽,不堪入耳。”……
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