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第一百一十章 魔君入江南（第1页）

心界，这是一个只有在正道七宗，无上魔宗，乃至朝廷绝密卷宗内才有记录，知者讳莫如深的名词。

佛门视心界为苦海。

道门视心界为天劫。

魔门最为特立独行，不在心界内开辟道统，而是将心界视作未知之地，不断探索，欲穷究心界之谜。

然而也因为缺少了正统的支撑，魔门也始终略逊于道佛两脉。天下神州也是道涨魔消，正道七派林立中原，无上魔宗却只能屈居北原苦寒之地，历代的武林至尊之中，也鲜少有魔门出身之人。

而在修行四境之中。

第三境神意，修炼出元神，就是踏足心界的第一步。阴神，阳神，合道，修为越高就越是接近心界。

陈鱼雁和岳未央便是如此。

“轰隆！”

心界的诡谲莫测一如既往，空中的太阳是一颗燃烧的眼球，地上的林木则是一只只疯狂舞动的手臂。

阴风吹过，仿佛女子尖笑的猎猎风声此起彼伏，每一下都仿佛割肉钢刀，若是先天之下的武者意外闯入心界，立刻就会被这些阴风卷成漫天的肉沫。除此之外，还有各种奇异兽影在四周穿梭。

或是飞禽，或是走兽，或是人形。

民间志怪的传说中经常描述有类似的怪异，都是凡人在机缘巧合之下窥视心界，惊鸿一瞥后的结果。

然而就是在这么一处异界内。

却有两道身影，好似大日临尘，所过之处气场横扫，所有诡异的兽影，景象，全部都变回了正常模样。

仿佛在地狱中开辟净土。

前者，是一个身穿八卦衣，云鬓高耸的曼妙道姑。而后者则是一位狐裘罩体，双峰高耸的倾城妖娆。

前者乘风而歌，好似仙人朝游碧海暮苍梧。

后者踏地而行，宛若神人挟泰山而超北海。

二人体现出来的，乃是神意境修到了最后一步，第三层“合道”之后所展现出来的两种不同的状态。

一个是身合天道，元神尸解。在道门有“真人”之称，在佛门有“菩萨”果位。另一个是身合人道，灵肉合一，在道门有“神将”之称，在佛门有“罗汉”果位。而在魔门，这两种都被称为“魔君”。

两种不同的合道方式，也代表了两种对待“心界”的不同态度。

元神尸解，对心界的感应就可以攀升到极致，从而自由探索心界，必要情况下还能借用心界的力量。

代价则是，非常容易被心界腐化。

灵肉合一，则是完全相反，直接排斥心界的诸多影响，气血一动，任何心界之物都难以影响到他们。

代价则是，难以借助心界的力量。

两者各有利弊，也都互相看不起。元神尸解认为灵肉合一都是粗鄙莽夫，缩头乌龟，不敢探索心界。

灵肉合一则觉得元神尸解都是作死能手，花里胡哨，总有一天死在心界。

而好巧不巧，极乐天女岳未央和无尘魔君陈鱼雁，刚好就选择了不同的道路，双方的关系可想而知。

不仅有女人间的敌视，还有道途上的冲突，所以也难怪两人见面就打了。

“魔门意在穷究心界之谜，结果你一个魔尊传人，居然选择了灵肉合一，排斥心界，果然是胸大无脑！”

“拉倒吧，合欢圣宗的茶精也来批判我？你们合欢圣宗能被列为正道，可是天下神州数千年来最大的谜团之一！”

陈鱼雁和岳未央是谁也不让谁。

双方从出道以来就互相看不顺眼，基本上是：你有的东西我也要有，我有的东西怎么也不能让你有。

“可恶啊，都怪那个男人”

激斗之余，只见陈鱼雁胸口一阵起伏，咬牙切齿：“如果不是我的红尘渡心丹被破坏，这茶精怎么回事我的对手？”

“早就被我按在地上，任我揉搓捏打了。”

不过话说回来，这场一个多月的恶战下来，陈鱼雁倒也不是一点收获都没有，隐约间仿佛也把握住了某种契机。

等日后返回魔宗，好好闭关消化的话。

就算没有红尘渡心丹，也有三成几率冲击天人境。

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