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结局（第2页）

至于荧口中的‘孩子’问题，在秦院长看来很有可能是受了方圆的骗。那小子懂很多外语，自然也可以哄着外国人瞎翻译一些话。

“谢谢了，以后有机会我一定还你。”

荧带着自家孩子走了。

秦院长看着这两位外国友人离去，反过身来就对前台的小护士语重心长的说道：“我们这个地方什么人都有可能找来，哪怕是消财免灾呢？也不要轻易的和来人争斗起来，要知道来人很有可能是精神病，而你不是！懂了么？保重自己最重要。一点钱而已……”

那前台小护士被吓到了，连忙点头表示自己以后一定注意。

……………………

【在以精神力量体系为基准的情况下，人类组织失败，人类意识失败，人类整体不断趋向超人体系。】

【想要在这些世界当中实验新的组织新式，会被残酷的宗教性渗透，导致信仰最终沦为宗教式的形式主义。】

【古往今来的战争，从唯物主义上讲是生产关系的改变和生产资料的再分配，从意识形态上讲便是杀死异类强制创造同类的过程。】

【现代性可怕的一点是将现代性的多样性会伪装成反现代性。】

【人无法自我否定自己，只能够从他人获得否定自身的力量。但否定力量被秩序化后，不管是共产主义旗帜也好，还是自由主义旗帜也罢，最终都沦为阶级统治工具。】

【新时代诞生了新自由主义，那么……】

【新无产主义会在什么时候出现呢？】

【共产主义是无产阶级寻找出路的意识形态路线之一，但这个意识形态凝聚出的类先锋队秩序性力量无法从自身获得对自身的否定性。】

【批评与自我批评，是因为提出这句话的人可以批评与自我批评。但组织绝无可能对自身存在的正确性进行自我批评，其中的个体固然会出现背叛，但整体却永远不会背叛。】

【这些内容都是在那些世界做不到的，精神带来的力量会无限制向中心集中，尤其是神的存在更是进一步证明了生命无法轻易做出否定自己存在的思想行动。】

【真是遗憾……】

方圆所写下的内容正是他在原神世界之中的经历留下的心得体会。

精神与现实混合确实带来了生产能力的变化，却也将自己和现实进一步完成了捆绑，令生命沉浸其中无法自拔。

“这么看来，我放弃那个世界回来还真是一件好事。”

就在方圆感慨的时候，他家的门被敲响了。

敲响了他家门的并不是什么认识的人，也不是送快递和外卖的，而是警察同志。

“是你叫方圆么？”

“是啊。”

方圆心想难不成他是被什么人给举报了？他也没有做什么犯法的事情，总不能是秦院长自己举报自己收受贿赂被他威胁吧？

“有外宾来我们当地警局寻人……”

警察同志简单说明了一下情况，就是方圆不知道怎么搞的让外国人怀孕了，现在那外国小姑娘找上门来，因为不知道方圆的家庭住址所以就直接到警局报案了。

“她说，如果你不过去，她就要报案。至于报什么案那就不是我们能管的了。”

“什么？”

方圆茫然的被警察同志带走了，幸好警车没有开警铃，不然邻居就得出来吃瓜看热闹了。

………………

“妈妈，我们这样做不好吧？”

那个金发少年看起来很是担忧，他认为这么搞明显就是借着本地人去镇压自己的父亲。

荧当初确实将自己的孩子交给了甘雨照顾。

甘雨教导的很好，实在是太好了！知礼有德，善于为他人着想。从效果来看，这确实是教出来了一个好孩子，可是这孩子越发的像甘雨而不是像父母。

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