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这个世界拥有属于自己的秘密。
乌萨斯是一片少有生机的土地,想要在这片土地上活下去,需要的不仅仅是强韧的肉体,还需要坚韧的精神,这种扭曲的坚韧某种意义上说成是麻木也不无不可,而这样的精神往往容易被信仰趁虚而入。
如同现在的乌萨斯年轻人被维多利亚等地的文化侵蚀那样,在过去,乌萨斯的土地上盛行拉特兰的信仰,而哪怕是乌萨斯放弃自身的宗教,乌萨斯的土地上也保留有许多教会宣布拉特兰的行为是可耻的背叛,他们要联合起来成立一个位于东方的正统教会。
后来乌萨斯皇室介入其中,将残存在乌萨斯的教会势力整合起来,最终新成立的教会并没有冠以东方正统教会的名字,它以联合教会的名义存在过大约三十年之后,在乌萨斯皇室的操纵下变成了皇家术士协会的前身。
拉特兰传教士留下来的知识为乌萨斯训练出大批术士,当初的传教士后代也正是现在生活在乌萨斯的大部分黎博利(鸟)族人的先祖。
因为术士阶层的扩大,源石技艺开始融入到乌萨斯人民的生活中之后,生产力的大幅提高让乌萨斯实现第一次内部革命,于是乌萨斯贫瘠的土地上第一次真正地站起来一个巨人,并且直到今天,仍然是一个能够左右世界局势的重要一角。
乌萨斯皇家术士协会为乌萨斯输送过大量人才,同时输出的还有拉特兰的“人类”信仰。
当然,“人类”不过是无稽之谈。
正如同科学的进步会逐渐改变信仰的形式那样,随着文明的发展,皇家术士协会对于拉特兰的信仰残留也有了更深刻而清醒的认知。
“人类”只是一个神学上的符号,用来指代褪去一切野兽特征的,泰拉人完全进化后的模样,而并不是指某一种具体的生物,之所以赋予这个符号人格,不过是拉特兰宗教时期掌握世界秩序的工具。
“人类”是假的,可是“方舟”这个神话或许却是真的。
皇家术士协会配合皇室,曾经对西乌萨斯与北乌萨斯频繁发生的天灾“冬将军”进行调查,当时的皇家术士协会调查队深入被称为“冬将军”的超大规模暴风雪,超过五年的音讯全无,而在所有人都认为调查队已经被“冬将军吞没时,调查队的幸存者有人活着回来了。
他们带回来一些……神灵的遗体。
“塔露拉”看向宣讲台后的雕塑,那雕塑没有任何泰拉人种具备的动物特征,正是想象中“人类”的模样。
这样雕塑也只有在传统贵族统治的地方才能看到了
作为过去联合教会的正统继承者,皇家术士协会因为“冬将军”调查队的收获,早就抛弃对于“人类”的信仰,转而信仰知识与科学。
因为所谓的神灵并非是人类,而是那些不可名状的知识。
“公爵大人,龙门的人已经展开行动了。”
空挡的教堂中突兀地回荡起一个声音,与其说是声音,那更像是某种机械的通知,区别只是声音不是机械的合成,而是由声带的震动带起的冷漠。
“塔露拉”回过头,一名皇家内卫站在阴影之中。
没有人知道他什么时候出现在这里,又是怎么出现在这里,漆黑的衣袍融入四周的阴影,就好像这个人是从阴影中吐出来的那样。
乌萨斯皇家内卫,正是根据对于“冬将军”调查队的收获进行破译后的产物。
或者说,那一副渡鸦的面具才是乌萨斯人向神座迈进的第一步。
“冬将军”调查队的收获彻底改变了乌萨斯。
乌萨斯变得开始专注于发掘广袤国土内的各种匪夷所思之处,所以当初在海豹猎人们于冻湖发现“石棺”时,消息才会迅速化作渡鸦的口信传递到皇帝陛下的桌前,而就在那个冬天,帝国已经组织起一支汇集乌萨斯尖端科研力量的调查队。
那是乌萨斯在国内找到的,保存的最为完整的神灵遗产,所以当时冬宫直接派遣皇室内卫进行护送,防止消息的走漏以及各种意外。
只是谁也没有想到变故来自于内部,派遣过去的科学家之中竟然会存在叛徒。
调查行动由内而外遭受破坏,所有调查资料被删除,就连“石棺”本身也因为外来的破坏而进入自卫模式,拒绝任何人的进入,导致乌萨斯不得已之下只能对“石棺”进行封闭,防止出现不可预知的灾害。
事后乌萨斯直接处死了负责当时科研队伍背景调查的相关部门所有人,并且发动谍报部门对于幸存的科学家进行持续追踪,然而就算这样,一个名字也深深刺入双头鹰报复的目光之中:
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