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第四十六章 天父能否创造一个祂举不起来的石头（第1页）

“开尔文主祭。”&60;br&62;　　一个身穿朴素灰色袍子的地中海年轻人从一个拐角后走出，见到路过的真慧，他眼睛一亮，立刻高喊道。&60;br&62;　　“啊，原来是你，费利克斯。”真慧转过头，亲昵为费利克斯拍去了肩膀上的树叶，“哈，我想你来找我，一定是因为昨天的那个问题吧？”&60;br&62;　　“是的。”名为费利克斯的侍从僧有些羞愧地说道，“我还是没能想出答案，是我对天父不够虔诚。”&60;br&62;　　真慧轻轻扯住费利克斯的手臂，将其拉到了碧萝长廊的凳子上。&60;br&62;　　“我的朋友，你学习得非常刻苦而虔诚，你之所以想不到，是因为你看的书太过于集中了，一方面你要从正文经典中学习天父的伟大，另一方面，你也要从其他书籍中侧面认识到天父。&60;br&62;　　就比如说我遇到的那个异教徒提的问题：天父能否创造一个祂举不起来的石头？”&60;br&62;　　“天父是全能的，能造万物，但若全能，怎么可能存在天父举不起来的石头？如果这样的石头不存在，那不就证明天父无法造……哦，太亵渎了，我无法往下说。”&60;br&62;　　“哈哈。”真慧发出了一声温和的笑声，“我的朋友，费利克斯，你要知道，这完完全全是一道异教徒拿来诡辩的问题，假如你传教时遇到了这样的问题，你要该如何反驳呢？&60;br&62;　　其实，你可以发现所谓【举不起来的石头】这一前提条件本身就默认天父不全能，这就是一个典型的诡辩：循环论证。&60;br&62;　　为什么天父不全能？因为天父无法创造举不起来的石头。&60;br&62;　　为什么天父无法创造举不起来的石头？因为天父不全能。&60;br&62;　　但是，如果天父全能，怎么可能存在举不起来的石头呢？但是他们却巧妙地假定这个举不起来的石头存在了，这就是他们邪恶的逻辑。”&60;br&62;　　费利克斯眼皮子一颤，随即像便秘十年的患者突然畅通一般，愁苦的表情像是被狂风卷去的乌云一般，几秒内迅速飘散。&60;br&62;　　“这，这真是太好了。”费利克斯惊喜地说，“我为什么没有想到呢？”&60;br&62;　　“在不莱梅教堂后方的图书馆内，有一本拉丁语的小册子，叫《前分析篇》，作者为亚里士……”真慧轻柔的话语说到一半，一个有些刺耳的沙哑声音打断了他的话。&60;br&62;　　“听听，听听，你居然在天父面前谈逻辑。”一个身着黑色长袍的中年神甫不知从何处走了过来，“看来赛里斯并不是一块智慧虔诚的土地啊。”&60;br&62;　　他长着一张蜡黄色的脸，两边的颧骨高高凸起，眼睛却很大，他皮笑肉不笑地对着真慧讥讽道：“开尔文主祭，赛里斯的教会是不是对天父的理解似乎出了点偏差啊。”&60;br&62;　　“马罗维努斯牧师。”费利克斯立即站起行礼。&60;br&62;　　而真慧面带笑容地站起，向这位牧师点了点头：“赛里斯距离罗马太远，我的确无法得知最新的对经文的解读，我也许出了点偏差，不知道马罗维努斯牧师有什么见解呢？”&60;br&62;　　马罗维努斯没有理会真慧，而是走到费利克斯面前，肃容说道：“费利克斯侍从僧，你要知道，天父，创造了一切，这个一切指的是所有，其中就包括逻辑和精神。&60;br&62;　　你如何在天父面前谈逻辑？天父超越了逻辑，假如你站在天父面前，且天父愿意回应你，你祈求创造一个天父举不起来的石头，天父就可以创造。&60;br&62;　　你若问这个举不起来的石头，天父就会将其举起来，因为祂能举起祂举不起来的石头，天父无所不能！逻辑永远无法束缚祂，祂远远高于逻辑！&60;br&62;　　这就是写在经书上的东西，你毋需再去看任何其他书籍。”&60;br&62;　　“知，知道了。”望着一脸狰狞且狂热，几乎要把口水喷到他脸上的牧师，费利克斯畏畏缩缩地点了点头。&60;br&62;　　“开尔文神甫，你怎么看？”马罗维努斯讥笑着漫步到了真慧的面前。&60;br&62;　　真慧仍然是一副笑呵呵的模样：“您的说法确实更有说服力，只是我更愿意和什么都不懂的农民们这么说，因为这样更好理解。&60;br&62;　　而对于我们的侍从僧，我总是愿意避免用揣测天父的方式来教导他们，就像戒律中所说的，不要试探和揣测神，我一直在谈逻辑，而您却一直在谈天父。”&60;br&62;　　马罗维努斯先是一愣，接着他牙齿发出了两声细不可闻的磕牙声，他后槽牙的帮子悄然鼓起：“但您所谓的逻辑，确实来自所谓古希腊异教徒的东西，这样也能叙述天父？”&60;br&62;　　“马罗维努斯牧师，我想您眼中一定住着一个异端，否则您为何看谁都是异端？”真慧将几卷莎草纸夹在腋下，笑着向马罗维努斯致了一个礼便离去了，只留下马罗维努斯在原地无能狂怒。&60;br&62;　　真慧夹着几卷莎草纸，穿过十字形的教堂小花园，来到了自己的房间前，他正要掏出钥匙，动作却一变，他眼神四处扫视了一番，不动声色地从钥匙孔中抽出一截树叶细枝。&60;br&62;　　他若无其事插入钥匙，扭动门锁，打开门走了进去。&60;br&62;　　穿过马赛克彩窗的五彩阳光逐渐暗淡，树影在百色的霞光中愈发模糊，人影幢幢中，真慧穿着一件黑色的兜帽斗篷出了门。&60;br&62;　　安静的教堂走廊上，唯有真慧脚步的摩擦声，他左转右转，摘了几朵花，向着教堂的墓园走去。&60;br&62;　　一路上，一切都那么安静，好像所有人都消失了一般。&60;br&62;　　来到墓园中，真慧走到一处墓碑前停下，墓碑上写着“大耳朵马丁之墓”，此时的普通平民还大多只有名没有姓，甚至祖孙三代都用同一个名字。&60;br&62;　　实际上，连查理本人都用的是他祖父的名字，而查理的大儿子丕平用的查理父亲宫相丕平的名字。&60;br&62;　　一个带着软毡帽的男人满脸沉痛地来到了真慧旁边的墓碑前，跪在地上，认真地祈祷和忏悔着。&60;br&62;　　“亲爱的芬妮，我即将远行前往汉诺威，也许我能在五月二十五日回来，再次来看你。”&60;br&62;　　“我的朋友，死亡并不是最终的旅途，所有人受福而忏悔的人都能在末日后重生。”仿佛是无意中听到了这个男人的陈述，真慧轻声安慰起他来。&60;br&62;　　“会在夜晚重生吗？”&60;br&62;　　“那时，将没有白天与夜晚之分。”&60;br&62;　　这位失去了女儿的悲伤父亲似乎好受了点，他沉痛而尊敬地对真慧行了一个礼节，便离去了。&60;br&62;　　真慧待在墓碑前，似乎在为死去的马丁祈福，又像是在沉思，站了大约有三十分钟后，他长叹了一口气，摇摇晃晃地离开了。&60;br&62;　　夜晚的风带上了几分威悉河的湿气，这股子夜风吹动了墓园中柏树，发出的簌簌的声音。&60;br&62;　　一个年轻的教士从树后走出，他疑惑地看了眼离去的真慧，又走到了那个没有刻着名字的墓碑前，他挠了挠头。&60;br&62;　　这里明明埋葬着一位从因落水而溺死的神甫，由于是从上游飘下来的，不知道他的姓名，所以没有写名字，这是他亲自收殓的尸体，什么时候变成“芬妮”了？&60;br&62;　　真是奇怪啊，年轻教士皱起了眉头。

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