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第四百一十九章 改信铁十字杖（第1页）

穿过了集市，冯森来到了教堂前，他抬起头仔细地打量眼前的这座教堂。

说是教堂，但从外观来看，只是一个圆形的大木屋，顶上则新装了一个尖尖的红顶尖塔，尖塔上竖着一个木质的十字架。

按照正常巴西利卡式的教堂，这教堂肯定是不达标的，所以费利克斯又找人在两边安设了弧形的长亭，又开了门，这才勉强像是个样子。

教堂的周围稀稀拉拉地安插了一排栅栏，栅栏则用藤蔓系起，僧侣们有心，在栅栏边种植了一圈各色的鲜花，紫的金的白的，在阳光下煜煜生辉。

冯森走近，吸了吸鼻子，一股淡淡的清香便涌入鼻端。

“拜见燕王殿下。”一个年轻的声音响起，一个卷发的青年提着袍子，推开教堂大门，快速跑到了冯森的面前，拱手行礼。

冯森转过身，这青年一头棕色的卷发，鼻子高挺，一对桃花眼，颇有些古希腊中性美少年的姿态：“你是此地的牧师？”

“然。”青年依旧保持躬身拱手的姿态，不敢抬头，“学僧乃是此处代牧师艾哈努斯。”

学僧是真慧搞出来的名词，一般指正在教会书院中学习的年轻僧侣，后来这些年轻僧侣出来后，依旧会自称“学僧”。

“艾哈努斯，这名字有些熟悉。”眼神微动，冯森迟疑问道，“你是奥森之子？”

艾哈努斯脸庞有些发红：“家父虽然怒而杀威勒哈德大主教，却是大主教仗势欺人，家父直性子，我，我……”

“我知道，我知道。”冯森有些感慨地说道，“过去之事不必再提，既然你父已逝，更是要在神的事业上做出一番成就才是。”

冯森记得他，这小子的父亲叫奥森，当年他是不莱梅教堂的唱诗班的成员，然后被威勒哈德大主教给小男孩了。

真慧也正是借此机会，将此事写在纸条上威慑，才将威勒哈德大主教引到了绞盘室，让艾哈努斯之父奥森一斧子劈死了威勒哈德。

跟在艾哈努斯身后，冯森进入了这教堂之中，教堂不大，祭坛上插了一根十字架，十字架前竖着一个一人高的宣讲台，台上摆放了一本拉丁文的《拜日经》，台前是八排二十四张长椅。

“艾哈努斯。”冯森走到那宣讲台前，颇有兴趣地问道，“你日常都做些什么事？”

艾哈努斯依旧恭恭敬敬，他似乎有些被费利克斯的狂热思想所影响，看冯森的眼神，总是让冯森有些不自在。

“回殿下，臣每日早起带僧侣学徒诵经，然后便开始讲课，一直讲到午时，午时后，臣便会安排佃户与僧侣事情。”

在冯森教行司的体系下，各地的牧师是有权提名教导的僧侣前往奉天或汉堡，直接在教行司面试，不需经过科考。

只要教行司面试过关，再在教行司为九品小吏一年，一年后转为从九品官身，便能直接获得教士身份。

如果说燕国的普通科举是千军万马过独木桥，那教行司便是千军万马走钢丝，因为这举荐每三年只招收五人。

其余的僧侣想要成为教士，还是得慢慢熬，当然了，要是你能上阵杀敌，策勋一转，冯森便会直接提拔你当教士。

策勋三转，牧师。策勋五转，主教。

别看这艾哈努斯年纪轻轻，一副柔柔弱弱的样子，当年韩士忠攻入德累斯顿，他就是先锋，甚至这座教堂就是他亲手带兵打下来的，不然当地索布人怎们会服他，听他传教呢？

都是铁十字杖打出来的。

艾哈努斯的铁十字杖颇具盛名，传自他的老师费利克斯神甫，而费利克斯神甫的杖法则是传自真慧的禅杖杖法，但后来，费利克斯根据传教经验进行改造革新后，得到的便是艾哈努斯手中这套杖法。

“都是做什么事呢？”冯森的手指拍了拍坚硬的祭坛，随口问道。

艾哈努斯则事无巨细，一丝不苟地说道：“让奴仆去侍弄蜂房，派一些僧侣擦拭打扫教堂，再派一些僧侣去抄经，有时候会让僧侣出门去超度亡者，我自己每隔两天都要下地，除草翻土，除此以外，我们还会听从信徒的赎罪与祷告，或是下乡传教，每个月的月底，我都会记录一下当地发生的大事……”

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