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「我想成为人类，所以我是人类。」他这样解释，「人类理应保留怜悯。」要问笔者为何对那段故事了解得如此详细……因为我就是平安京唯一的狂言家，薄朝彦。这是属于我的故事。——————《怨咒和歌集》·诅咒神明·卷首】作为被抛弃在这片荒原的刚出生的孩子，薄朝彦和同胞「兄弟」的生活十分惊险刺激。只能说他的「父母」也太会选地方了。在六岁之前，在薄朝彦诞生的这一片地区根本没有任何活人的踪迹，睁开眼能看见的只有原生态十足的荒原和野兽。第一次面对比自己体型大上几倍的母狼，薄朝彦心脏都快从嗓子眼蹦出来。和胆量无关，只是因为那股画面实在是太原始了。门齿、犬齿、臼齿，血盆大口中每一颗牙都在预示着弱小生物的死期。薄朝彦发挥出了作为婴孩无师自通的能力——哇哇大叫。说来也奇怪，在他发出声音之后，原本打算把这俩小肉球当作饭后甜点的母狼突然停下了她威慑性十足的举措。母狼从婴孩的喊叫声中听到了能理解的「语言」。用「语言」来进行概括其实并不恰当，「语言」这个词汇的阐释是：人类进行沟通的表达方式。狼群间的交流不包含语音、语法、词汇这类基础要素，它们依靠的是声音交流、肢体动作和特殊气味信息交流这三种方式交流彼此信息。可她奇迹般地明白了这个婴孩想要活下去的强烈心愿，并且无法拒绝。最后，母狼将薄朝彦叼回了狼窝。当时薄朝彦还不知道母狼对他并没有伤害的意图，本着「我可是缺条腿啊，哪有我的兄弟四条胳膊肉多」的心态，咿咿呀呀硬是提醒母狼把他的便宜兄弟也给捎上了。要么一起苟活，要么黄泉再见——薄朝彦的算盘打得平安京都能听到响声。被野生猛禽饲养的生活就这样开始了，薄朝彦和他的兄弟奇迹般地在这片荒原活了下来。这件事已经足够离奇，听起来就像是为了某天出世而给自己编造的背景故事一样——可更离奇的还在后面。薄朝彦敢发誓，他上下几辈子都没见过自己兄弟这么酷炫的人。就如伊邪那美做的那样，这位「兄弟」拥有异于常人的四只胳膊，两张脸，并且没有之前在黄泉的所有记忆。薄朝彦清楚自己的肠胃事没办法消化生肉的，他狂野的兄弟不一样，跟着狼群抓着猎物三两下就塞进肚皮，吃完之后除了烦恼要去哪里清洗血迹外，完全没有别的负担。可能是看薄朝彦只吃野果太可怜，某一天，兄弟他拿着一块烧焦的鹿腿跑到薄朝彦面前，十分骄傲地施舍给了他。薄朝彦后知后觉地发现，这个兄弟，他玩火。火焰在他手里张狂又乖顺，令野兽惴惴不安的光亮映照得他们栖身的山洞与白日无异。他两张脸上都是和黄泉丑女厮杀时候的张扬笑容，举着碳化的羊腿就往薄朝彦的嘴里塞，薄朝彦拖着自己的单条腿四处闪避，伸出手向母狼求救，母狼呜咽两声，被兄弟的火焰威慑在原地不敢向前。“我拒绝。”这是薄朝彦出于自保说的第一句话。兄弟拿着那坨黑黢黢的「碳」，站在原地没有再「施暴」。因为没有其他人类，他们从来没有交流过，通常都是要么一个眼神相互示意，要么各干各的互不打扰——语言的交流应该是不管用的。「为什么拒绝？」薄朝彦从对方的表情中读出了这句话。在此刻，薄朝彦明白了，他的「语言」是不受限制的，是能让世界上所有生物都聆听的东西。从那天开始，薄朝彦开始尝试教自己的兄弟「说话」。他的学习能力很强，又或许是能够清楚表达意图的这件事让他兴致高涨，没过多久，他们就能用语言正常交流了。交流是明白对方思维的基石，在此基础上，薄朝彦只能吃果实饱腹的生活得到了质的飞跃。烤肉真好吃，就算没有什么调料佐味，也好吃！另外，薄朝彦还发现了自己兄弟其他古怪的地方。比如他拒绝为自己取名，要用其他方式称呼他可以，但绝对不要名字这种正式的东西。又比如有了薄朝彦这个唯一的参考，「兄弟」似乎默认了「器官的数量就是不规则的」这一逻辑……所以等到六岁，在这片无人荒原看见其他活人的时候，他立刻做出了断定。——固定拥有「一张脸、两只眼睛、两只手、两条腿的生物」，不是自己的同类。不是同类的话，是可以当作食物的。

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