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不管怎么算，清道夫从诞生到现在也只能被称为「孩子」。他很坚持，两个好友拿这一根筋没办法，偏偏清道夫还在旁边满脸冷漠地添火：“既然源博雅这样说，那我应当就是「孩子」了。”源博雅尚且不知，这也是咒的一种。而他的好友也没有提醒。此时，他们正位于土御门大路街头。正是黄昏，阳光斜斜坠入城楼边，风将被染暖的绣线菊吹得摇曳，空中的小飞虫落在街旁草丛，被好奇的小孩抓住，又被小孩的家长一把拍开手。薄朝彦今天出门，是为了给羂索找住处。在晴明的怂恿下，他答应了羂索求学的请求。但半夜越想越睡不着，醒了之后看见晴明笑眯眯的表情，深感自己一时冲动，给自己搞了个麻烦。是真的麻烦。羂索本人是「听话」的，他在咒术上天赋一般，但是悟性很高。朝彦教不来咒术，只给他讲那些当初和狗卷作生差不多的课题。概念的本质是什么。事物是如何被约束的。咒与因果的干系。通常，羂索很快便能触类旁通。这引起了咒术师那边的不满。怎么说羂索也是正儿八经拜入加茂门下的咒术师，老师可以收很多徒弟，但徒弟却不能有多位老师，这是约定俗成的规矩。而且，在加茂手底下细心教导的咒术师就是一块愚木，到了狂言家手底马上被点化——狗卷作生的脱胎换骨还能用「语言」的特质来解释，放在羂索身上怎么都说不通。「你不是来抢我们饭碗的吧。」这种想法自然而然就会出现在咒术师的脑海中。对此，御三家的表现也各有各的特色。五条那边基本是不管不问，一心在家族内找到能继承五条知衣钵的好苗子。这件事他们做了快十年了，至今都没有放弃，深信自己家里怎么可能出不了第二个天才呢。如果没有，那就是基数还不够大。小孩！他们要更多的有五条血脉的小孩！禅院则灵活又死板。他们给薄朝彦送来了几车的酒，闻上去和当初禅院荒弥所赠的差不了多少，只是终究少了属于影子的那份韵味在。以死去的荒弥为桥梁，禅院觉得自己还能套近乎，怎么也能算是御三家里和狂言家关系更近的一家吧？所以旁敲侧击来询问，薄朝彦还缺不缺端茶送水的。颇有几分平安京贵族想塞小孩到贺茂忠行手里的作风。薄朝彦收了酒，婉拒了其他：我们有鸢姬！漂亮！能干！还偶尔能对晴明出言不逊！你禅院能做到吗！加茂……加茂无能狂怒。羂索名义上的老师不再传授他任何东西，还收回了原先给他的那处破屋，没有直接把他除名，已经是忌惮薄朝彦会不会因为「弟子」而报复后的仁慈考量了。薄朝彦：那我当然不会啊！你使劲作，我没半点意见的！虽说是塑料师徒，但也不能真的看着羂索流浪在街头，毕竟还有夜巡的人。要是羂索被人逮住，问他你这么晚了怎么还在乱晃，他开口一个「无家可归」，人们自然就会联想到薄朝彦那个又大又宽，还只有他和安倍晴明两人居住的「豪宅」。于是，他在土御门给羂索找了一处不算好也不算差的地方，能落脚，也只能落脚了。薄朝彦深感这是对自己的一种为难，罪魁祸首其一是羂索，其二是心存其他心思的自己，其三则是可以用来迁怒的安倍晴明了。“今夜我恐怕要去博雅家中留宿了。”晴明摇着扇子，说。博雅不解：“是有什么事吗？”“我怕朝彦半夜越想越不是滋味，做出戕害好友这样罪大恶极的事情来啊。”——看，这个人是有自觉的！薄朝彦叹了口气，在路边站停：“恰好，今晚我要入宫，回不了家，你安心睡去吧，不会有人半夜将你五马分尸的。”博雅恍然大悟：“哦哦哦，对，今天是你面圣的日子，我给忘记了。”即使要面圣，那也是一两个时辰能解决的，怎么会一呆就是一晚呢——源博雅没有去想这件事，晴明想到了，不过没有提。“那看来我只能和清道夫独处了。”安倍晴明意有所指说。他们在土御门大道分别，薄朝彦看着三个人离开的背影，唯独清道夫的影子淡得几乎看不见。他被源博雅牵着，已经很习惯这样的行为了，看上去还真的颇有几分长辈和晚辈融洽。好像这样也很好。不知道是不是因为羂索的原因，朝彦隐约觉得这样平和的生活差不多也该结束了。接下来无非也就是那样。

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