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朱棣攻破南京后,建文帝就下落不明。从此,建文帝就像一块心病一样,压在朱棣的心头,让他日夜难以安稳。
那么,建文帝哪里去了?
可以确定的是,他,逃走了!
至于建文帝的下落,有几种说法,一是被火烧死。
《明史》的记载说:“宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中。”
这里明确指出的是帝后被烧死,并没有说到建文帝被烧死。
朱棣登位后,在给朝鲜国王的诏书上说:“不期建文为权奸逼胁,阖宫自己焚燃。”
这记载在《明实录·太宗实录》中。
不过,我们从后来朱棣苦苦追寻建文帝,就可以知道,建文帝并没有死。
第二种说法是,建文帝当和尚去了。
万历《钱塘县志·纪制》记载:“东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此,有遗像”。
《杭县志稿》记载:“相传朱允炆遁迹至此,时旭日始旦,题曰东明。自归国后,方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹,色白如银。”
这是大多数人承认的。
第三种说法是建文帝当道士去了。
据考证,朱允炆晚年化名詹碧云,隐踪在江西上饶玉山三清山任三清宫住持道士,在三清福地借修建道教宫观为掩护,巧妙修筑了“明治山詹碧云藏竹之所”的陵墓和其他相关石雕、楹联、三清山石刻260余处,留下了“风流建水翁承赞,樽酒论文千载同”、“方豪上”、“都俞脱生”、“壶市安井”等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码。
这第三种说法,显然是三清山为了让其地成为名山,这才硬是说建文帝在三清山当道士。
建文帝,说他当和尚就有道理,因为他爷爷朱元璋就是当和尚出身;说他去当道士,那就完全胡扯了。
第四种说法是,建文帝逃到了海外去了。正因为他逃到了海外,这才有朱棣下令郑和下西洋的事,其目的,就是为了寻找建文帝。
不过,我们通过郑和与西洋各国的交往,就知道,其目的不是为了寻找建文帝,而是去经济贸易往来。
实际上,最权威的说法,还是胡瀅的说法。
《明史》的《胡濙传》里有详细的记载,那就是朱棣当了皇帝后,对朱允炆自.焚而死,产生了怀疑。有人告诉他,那具烧焦的尸体是马皇后的,朱允炆已经外逃了。
朱棣很清楚,建文帝一日没抓大,他就一日也睡不安稳!他当下就把朱允炆的主录僧溥洽抓了起来,关进监狱逼问建文帝的下落。
然而,博洽一直不说。
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