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第二百一十一章生财之道（第1页）

精裱的宣纸上，题目的字是馆阁体，字体如同印制般映入眼帘。

“生财之道！”

若是一个人穷疯了，还真是什么事都干得出来，嘉靖竟然在殿试直接询问如何弄钱。不过这也反映了如今国家财政的窘迫，国库肯定是没有钱了，嘉靖帝现在的日子不滋润了。

从嘉靖十年开始，嘉靖帝就变了，为了表示对玄修的虔诚程度，不借动用国库修建各种道家建筑。只是修这些殿堂、庙宇、祭坛，都要花钱，国家的财政收入根本跟不上这种花费速度。

现在不少官员的俸禄不仅拖欠着，有些地方还将税赋征收到了嘉靖四十五年。而去年秦西省的干旱，今年年初的雪灾，东南的抗倭，福建的平定……这些通通得得花钱。

倒不知这位皇帝是为没钱安置流民着急，还是为了没钱修道家建筑而犯愁，或许是两者皆有。

不管如此，从这题目可以看出，嘉靖帝现在很需要钱。

但针对这个问题，其实《礼记大学》中已经有了正确的答案：“生财有大道：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”

这话的意思是：国家增加物质财富有一个基本准则：生产的人多，消费的人少，增加得快，耗用得慢，这样国家的资财就会经常富足。主体意思就是讲述开源节流，多挣钱少花钱。

正统的答卷之法，无疑就从这两个方面入手，要么就重点大谈如何开源，要么就侧重讲怎么去节流，然后洋洋洒洒就是一篇锦绣文章，这次殿试就算过关了。

叶无尽的脑海闪过一篇文章，但没有急于动手，而是吃着桌面上放的早点。这毕竟是殿试，这吃的并不需要他操劳，而他也第一次享用了宫廷的美食。

当吃过早点，正准备下笔，突然间微微一动。

一个鸿胪寺官员在经过严格身边时，挠了挠额头，这本是很正常的举动，但叶无尽却看到严格的宣纸上多了一段小草根。很显然，这是有人在给严格的一种提示。

草根？

叶无尽微微微着眉头，再扭头望东边的严世藩。他正坐在桌前，左手端着茶船，右手捏茶壶拨动茶汤，喝茶时用茶盖遮住鼻嘴，轻吹细吮着茶水，动作显得很是优雅。

原来如此！

叶无尽很快就看出了玄机，那放下的茶没有重新盖上，这结合刚刚丢下的草根，显然是指要侧重“开源”。这儒学其实偏重的是帝王节流，所谓的“文王卑服，即康功田功”。

不过如今不是讲大道理辩论的时候，关键这题来自于嘉靖帝。若是普普通通蒙混过关，那倒没有问题，但想获得状元之位，恐怕要按着嘉靖的意图去作策。

很显然，嘉靖并不喜欢玩节俭那一套，他想要在开源上提些建议的人。

虽然长得帅，但我还是太年轻了！

当叶无尽将事情理清之后，暗暗地拍了拍英俊的额头。

只是这么一来，却是让他感到犯难了，问题就变得比较棘手。

用那些儒学的方法，什么减税，大力发展经济，君自富于上，这肯定不能让嘉靖帝感到满意。嘉靖要是真吃那一套，不然早就听那些大臣的了，根本不会在这个殿试中出这么一道题。

从整个王朝来看，目前土地生产是最大的财富积累方式，这是由农耕社会所决定的。

要想创造更多的社会财富，增加更多的国家税收，那就需要提高土地的生产效率。一方面改进农具，降低生产成本；一方面开拓出更多的田地，增加更多的产出。

只是历史早有记载，这已经不是王朝初期地广人稀、人人有田产的时代。由于官僚阶层的强大，大量的田产已经流向了官僚阶层，他们掌握了整个社会的大部分财富，而普通百姓却很窘迫，甚至到了无田可种的地步。

土地的生产效率不仅没有提升，反而在不断地下降，这才是目前王朝真正需要解决的问题。

而要解决这个问题，最有效的办法就是要这些官僚阶层将土地还给贫民。土地得到合理的分配，农民的生产积极性提高，再加上适当的水利建设，那整个社会的财富会得到提升，国家的财政自然就会得到增长。

但叶无尽清楚地知道，这条建议不能提，不然会死得很惨。

权倾朝野的大太监刘瑾是怎么死的？

在建国之初，太祖将天下的0.89亿亩田产归为国有，用于养军队，这些田产称之为“军屯”，全部交由军户耕种。这0.89亿亩的价值就暂时不提了，哪怕以下等田3两换算都是一个天文数字，若一年收取2.5斗田租，一年就可以收取2255万石米，相当于一千多万两白银。

但是这项国有资产，已经慢慢被强大的官僚阶层侵占和瓜分，而很多军户变成了流民。

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