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64、齐贝林!go!go!(晚点还有两更呃,可能会比较晚,但肯定会有)
【目前可公开的情报】
【‘持斧贞德’与‘黑白贞德’之间,外表上最大的差距,是胸乃是正常大小,并非巨】
☆正文☆
乔瑟夫·乔斯达最大的优点无疑就是‘头脑’。
虽然他经常将这份优点用来恶作剧,但在干正经事的时候还是非常可靠的。
他早就计划好了‘以后我们在不同时代的特异点里,都可以用波纹来作为筹码换取本地势力的支持’。
所以提前录制好了专门的‘入门教学视频’。
持斧贞德用魔术在法军营地的一侧制造了一面巨大的土墙,然后承太郎则是将教学视频跟旧时代东方某国看乡村电影一般,投影在了土墙上。
与承太郎有着相似面孔的乔瑟夫出现在视频里,通过各种魔术构成的特效,声情并茂的讲述了‘波纹战士乔斯达与齐贝林挑战邪恶吸血鬼布兰度’的故事。
之所以没用迪奥那吸血鬼,是因为迪奥(dio)这个词在意大利语地区是‘神’的意思,为了避免有人产生误会,细心的老东西回避了这点细节。
要说在场谁对这个故事看的最心潮澎湃的
“波纹需要呼吸才能使用,所以面对恐惧带来的压力,会无法维持呼吸但是!如果能克服恐惧的话,波纹呼吸就会变得更强!”
“所以!波纹乃是勇气的力量!”
“人类的赞歌就是勇气的赞歌!人类的伟大就是勇气的伟大!”
“人类,用自己的力量!打败了邪恶的吸血鬼布兰度!”
“太棒了!”
持斧贞德显然与其他人关注的重点有些微妙的差异。
对于在场大部分的人来说,他们生活在天主教支配的中世纪环境下,所以他们理所当然的,将这名为‘波纹气功’的力量理解为了‘神的恩赐’。
这属于是时代的局限性,他们也会为齐贝林在故事中的牺牲而落泪,但在他们——也是这个时代大多数的信徒眼中,齐贝林牺牲自己拯救乔纳森并将自己的波纹传功给乔斯达的故事,其实是这样的:
乔斯达乃是神的代行者,是神的使徒,而指导乔斯达波纹学习,并牺牲自己拯救乔斯达的齐贝林——这一切乃是‘神赐予乔斯达的恩赐’。
一切归功于神,而非是名为齐贝林的人类。
了解了故事,对波纹气功的运作原理有了基本的认识,信徒们用各自的方式比划着十字架,一边祈祷,一边尝试感应‘波纹(神的恩赐)’的存在。
这些承太郎都看在眼里。
老实说,波纹的入门其实并不算苛刻,但不相信自己而是相信外在力量的人,是很难点燃蕴藏在自己体内的力量的。
所以承太郎的注意力还是集中在持斧贞德身上。
持斧贞德乃是‘异端’。
在这个光明中世纪里,她乃是大逆不道的‘邪恶’。
因为她崇尚人文,歌颂文明,相信人类不需要得到神的救助,人类能用自己的双手开拓世界,自然也能用自己的双手拯救世界。
她相信人类勇气的光芒,相信人的意志能迸发出璀璨的力量!
这是什么?
这就是罪大恶极,这就是罪无可恕的——‘邪恶’。
不相信虚无缥缈的神,而是相信自己?荒谬!愚昧!——至少在这个时代是这样的。
当人们的想法开始向着与此时的持斧贞德类似的方向变化时,则是‘文艺复兴时期’的事情了。
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