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“本质问题?”
宋承安等人怔了一下,看向聂文栋满是疑惑之色:“请赐教!”
“因为槟榔有成瘾性!”
“成瘾性?”
听着这三个字,众人再次愣了一下。
虽然他们不知道这个词的意思,但他们知道瘾的意思。
瘾这个词首次出现在北宋官修的韵书《集韵》中,本义是内深,指病根深藏,后来引申为不良的癖好,即难以戒除的嗜好。
能跟瘾这个字扯上关系,那绝对没好事儿。
“这边的人对槟榔的需求就不用我说了,一会儿不吃都不行,很上瘾,这点你们很清楚。
大家都以为这是自小养成的习惯,其实不是。
所谓的成瘾大致意思就是长期服用某些药后出现的?身体依赖、心理渴求、停药不适?等现象,这种依赖不是对药本身,而是其中藏着的某些物质。
这个词是黄岐研究院和欧洲来的医学人士前几年确定下来的。
很不幸的是,槟榔里就蕴含了这种,我们虽然不知道里面具体的成分,但这种东西和历史的某些东西很像。
诸如《本草纲目》明确警示乌头、曼陀罗等‘大毒’药物具有依赖性?,
另外诸如唐代的阿芙蓉、魏晋的五石散等,都是如此。”
听着聂文栋的话,宋承安等人脸色巨变,继而变得苍白了起来。
这两种药他们自然是知晓的,危害更是很清楚,但他们从未将槟榔与这两种药联系在一起。
如果真如眼前这人所说的依赖性,那就能解释的了第三项的问题了,不是百姓们不想,是这种依赖性让他们陷入其中而不自知。
“这位大人,这……”
“这几日我们调动了广东、广西、海南三地的锦衣卫,调查了五千八百二十人后得出的结论。”
聂文栋的话如同一柄利剑,戳破了他们心中仅有的一丝侥幸。
锦衣卫是皇帝的私人卫队和监察百官的机构,但那个令人闻风丧胆的诏狱却是精通药理和毒理,他们若是这么确认了,那就真确定了。
什么风俗绑定,什么不成礼、不成婚、不成事,等等都是因为从小吃槟榔导致了依赖性,他们自己不自知,但在日常的行为中潜意识的引导着这一切。
上瘾,是老百姓常说的词,它可能只停留在心理层面,更多是一种瘾头,这种瘾虽然也让人心心念念,但它不必然伴随戒断时剧烈的生理痛苦。
成瘾,的核心在于‘成’,它已经构成了一个病症身体形成了一种不得不做的强迫性行为,一旦停止,身体会产生痛苦的反应,危及身体健康。
两者一字之差,结果就是千差万别了。
难怪皇帝刚刚说这件事儿关系到海南数万及后代子孙的存亡了。
“可、可……陛下,现在海贸发展起来了,槟榔的赋税依旧是前三的,且这东西解瘴气,即便是有成瘾性,但和生命相比似乎可以承受。
海南种植槟榔数百年了,整个链条都已经成熟了,如果因为这些危害就严管,那以槟榔主业的生黎搞不好就会再闹事儿。
而且……危害和成瘾也没有死人……”
“宋大人,你们错了。”
一道声音从门外传了进来,话音刚落,人也进了大堂。
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