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宁道奇献上的册子上,记录的武学只有三种。
挥锄式。
砍斧式。
落捶式。
这三种武学,以百姓平民们的日常生活为基础,非常通俗,一看就能明白该怎么做。
相对于江湖武林之上,哪怕宗派中正派功法来说,这三种武学,简直简陋的不能再捡漏。
甚至连武学这两个字都算不上。
但李祀却清楚,对于天下百姓来说,这三种武学,要比江湖上那些上乘功法珍贵不知道多少倍。
那些上乘功法,威力巨大,甚至潜力不错,能够修炼至神魔境,但对于百姓们来说,却是与垃圾没什么区别。
因为那些上乘武学,晦涩难懂,连那些武学奇才,都不一定能入门,更何况大字不识一个的平民百姓?
这种上乘武学,落到百姓手中,与垃圾有什么区别?
但这三种武学不同。
挥锄式是以百姓们开扩农田为目的。
百姓们在锄田过程中,运用挥锄式,能够极大程度的节省力气,甚至事半功倍。
并且,长此以往下去,能够提升百姓们的身体素质。
如果坚持修炼挥锄式,最多一年之内,便能自然而然的诞生内气,以此迈入后天境。
当然。
后天境以及是挥锄式的极限了。
接下来想要迈入先天境,光靠挥锄式远远不够。
但即便如此,也足够恐怖了。
最多数年之后,大唐帝国之内,哪怕在农田中耕作的农夫,都有后天境修为,这是什么概念?
这对于大唐国力、国运的提升,又将达到什么程度?
那些江湖武林人士,如果知道这一点,恐怕会羞愧的一头撞死在墙上。
至于砍斧式,则是专门用来砍柴的一门武学。
与挥锄式不同,砍斧式能够让百姓们在砍柴期间,锻炼自身的速度以及灵巧程度。
如果说挥锄式比较全面,那么砍柴式则侧重速度灵巧方面。
各有千秋。
至于最后的落锤式,则是侧重力量的武学。
长期使用落锤式,不说力大无穷,比肩天生神力之类,但起码能够让自己的力气,在原来的基础上,增加个数倍。
如此情况下,在配合挥锄式所诞生出的内气,力量、速度都没有短板,可以说与江湖上那些真正后天境武者一模一样。
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